经史百家杂钞 · 卷十六 · 共 3 段 · 445 字
韩愈是唐代著名的文学家、思想家，被誉为“唐宋八大家”之首。他倡导古文运动，主张“文以载道”，强调文章应言之有物，对后世散文发展影响深远。他的诗文雄健豪放，充满正气，如《师说》《进学解》等名篇至今仍被传诵。在文化史上，韩愈不仅是文学巨匠，更是儒家道统的坚定捍卫者。
此文作于唐德宗贞元年间，韩愈为悼念时任马军仆射的友人而写。这是一篇情真意切的祭文，以骈散相间的笔法追忆逝者生平功绩，抒发对武将忠勇品格的敬仰与骤然离世的痛惜。文中既见对军旅生涯的生动刻画，亦透出士人对家国安危的深切关怀。
1维年月日，吏部侍郎韩愈，谨以清酌庶羞之奠，敬祭于故仆射马公十二兄之灵。
惟公弘大温恭，全然德备；天故生之，其必有意。将明将昌，实艰初试。佐戎滑台，斥由尹寺；适彼瓯闽，臲卼跋踬；颠而不踒，乃得其地。于泉于虔，始执郡符。遂殿交州，抗节番禺。去其螟蠹，蛮越大苏。
2擢亚秋官，朝得硕士；人谓其崇，我势始起。东征淮蔡，相臣是使。公兼邦宪，以副经纪。歼彼大魁，厥勋孰似？丞相归治，留长蔡师。茫茫黍稷，昔实棘茨；鸠鸣雀乳，不见枭鸱。惟蔡及许，旧为血仇。命公并侯，耕借之牛；束其弓矢，礼让优优。始诛郓戎，厥墟腥臊；公往涤之，兹惟乐郊。惟东有猘，惟西有虺；颠覆朋邻，我余有几。嵂崒中居，斩其脊尾。岱定河安，惟公之韪。
3帝念厥功，还公于朝；陟于地官，且长百僚。度彼四方，孰乐可据；顾瞻衡钧，将举以付。惟公积勤，以疾以忧；及其归时，当谢之秋。贺门未归，吊庐已萃；未燕于堂，已哭于次。昔我及公，实同危事；且死且生，誓莫捐弃。归来握手，曾不三四；曾不濡翰，酬酢文字；曾不醉饱，以劝酒胾。奠以叙哀，其何能致？呜呼哀哉。尚飨。