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节选自《颜延之》· 祭屈原文

颜延之 · 祭屈原文

本段节选自《经史百家杂钞》第十六卷哀祭,颜延之·《祭屈原文》

颜延之

颜延之是南朝刘宋时期的文学家,与谢灵运并称“颜谢”。他出身寒微却才华横溢,擅长诗文,尤其以《五君咏》等作品闻名。虽然他的诗风略显雕琢,但那份孤傲清高的气质,总让人感受到那个时代文人的风骨与坚持。

祭屈原文

这是南朝刘宋时期,颜延之在赴任途中经过汨罗江时所作。当时他因触怒权贵被贬,途经屈原沉江之地,感怀自身遭遇与屈原的忠而见疑的悲剧命运相通,遂以祭文形式致哀。文章以四言为主,骈散结合,既追思屈原的高洁品格,又暗寓自身不平之气,是南朝抒情小赋中的深情之作。

原文

惟有宋五年月日,湘州刺史吴郡张邵,恭承帝命,建旟旧楚。访怀沙之渊,得捐珮之浦。弭节罗潭,舣舟汨渚。乃遣户曹掾某,敬祭故楚三闾大夫屈君之灵。

兰薰而摧,玉缜则折。物忌坚芳,人讳明洁。曰若先生,逢辰之缺。温风怠时,飞霜急节。嬴、羋遘纷,昭、怀不端。谋折仪、尚,贞蔑椒、兰。身绝郢阙,迹篇湘干。比物荃荪,连类龙鸾。声溢金石,志华日月。如彼树芳,实颖实发。望汨心欷,瞻罗思越。藉用可尘,昭忠难阙。

一句话

这是南朝宋湘州刺史张邵派人祭祀屈原时,颜延之代写的祭文片段,赞美屈原高洁品格与不幸遭遇。

慢慢读

大宋元嘉五年某月某日,湘州刺史吴郡人张邵,恭敬地承受皇帝诏命,在昔日楚地建立旌旗。寻访屈原怀沙自沉的深潭,找到他捐弃玉佩的水滨。在罗潭停驻车马,于汨罗江畔泊船。于是派遣户曹掾某,恭敬祭奠已故楚国三闾大夫屈原的英灵。

兰花因芬芳而被摧折,美玉因细密而易断裂。外物忌惮坚硬芳香,世人讳言光明高洁。像先生您这样,偏偏遭逢时运残缺。暖风不按时节吹拂,寒霜却急急降临。嬴秦与芈楚构成纷争,秦昭王、楚怀王心术不正。您的谋略挫败了张仪、靳尚,忠贞蔑视了子椒、子兰。身躯与郢都宫阙永绝,行迹留存在湘水岸边。用香草荃荪来比拟您的高洁,以神龙鸾凤来连类您的品德。声名洋溢胜过金石之音,志气光华堪比日月之明。就像那种植芳草,结出丰硕果实,散发勃勃生机。遥望汨罗心中叹息,瞻视罗潭思绪飞越。祭品或许微不足道,但昭显忠贞之心不可缺失。

关键词
  • 建旟旟(yú),古代一种绘有鸟隼图像的军旗。“建旟”字面指树立旌旗,这里引申为受命出任地方长官,镇守一方。
  • 怀沙之渊指屈原投江自沉之处。“怀沙”是屈原《九章》中的一篇,传统认为是其绝命词,后常代指其殉节之地。
  • 弭节弭(mǐ),停止;节,车行的节度。指驻车,途中暂时停留。
  • 三闾大夫楚国官名,掌管王族昭、屈、景三姓事务。屈原曾任此职,故后世常以此尊称他。
  • 嬴、羋遘纷嬴,秦国国君的姓;羋(mǐ),楚国国君的姓。遘(gòu)纷,构成纷争。指秦、楚两国间的冲突,是屈原悲剧的时代背景。
启示

当环境与你的核心品格发生冲突时,保全后者往往需要付出代价,但正是这种选择定义了你是谁。与其强求环境改变,不如在认清现实后,依然审慎地决定如何安放自己的“芬芳”。