本段节选自《经史百家杂钞》第七卷词赋，傅玄·《拟金人铭作口铭》
傅玄是西晋时期的文学家与思想家，以直言敢谏著称。他诗文兼擅，尤其《傅子》一书蕴含深刻的政治与哲学见解。在文化史上，他承前启后，为魏晋文学与思想的发展贡献了独特的声音。
傅玄生活在西晋初年，社会动荡不安，他借《金人铭》的典故写成这篇《口铭》——属于古代“铭”体小文，篇幅短小却意蕴深长。文章专门告诫人们要谨言慎行，把“口”比作祸福之门，提醒我们说话如履薄冰，很有现实意义。
神以感通，心由口宣。福生有兆，祸来无端。情莫多妄，口莫多言。蚁孔溃河，溜穴倾山。病从口入，祸从口出。存亡之机，开阖之术。口与心谋，安危之源。枢机之发，荣辱存焉。
这段铭文告诫人们口舌之祸福相依，言语须谨慎，否则小疏漏可致大灾难。
精神通过感应而相通，心意由口舌来表达。福气的产生有预兆，祸患的到来却没有缘由。情感不要过多虚妄，口舌不要过多言语。蚂蚁的孔洞可以冲垮河堤，漏水的小穴能使山陵倾颓。疾病从口进入，祸患从口而出。存亡的关键在于开口与闭口的技巧。口与心相互谋划，是安危的根源。枢纽机关的发动，荣辱就存在于其中。
先总说口舌的功能与祸福的不可预测（前四句），接着提出“情莫多妄，口莫多言”的告诫，然后用两个比喻（蚁孔溃河、溜穴倾山）和两个警句（病从口入、祸从口出）强调言语不慎的后果，最后总结存亡荣辱皆系于开口与闭口的智慧，并点明口与心相谋是安危之源。整体呈递进关系：从功能到告诫，从比喻到后果，最后归结到根本。
日常交流中，少说妄语、管住嘴巴，是避免无端祸患的基本功。尤其在情绪激动时，先让心思考再让口表达，能守住许多关系与机会。