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2026-05-04

汉昭帝 · 赐燕刺王旦玺书(2)

本段节选自《经史百家杂钞》第十卷诏令,汉昭帝·《赐燕刺王旦玺书》|第 2 段,共 2 段

汉昭帝

汉昭帝刘弗陵,汉武帝最小的儿子,八岁登基,在位十三年。他虽年少,但聪慧稳重,在霍光辅佐下推行休养生息,让连年征战的西汉缓了口气。尤其处理燕王谋反时表现出的冷静,让人印象深刻。他英年早逝,却为“昭宣中兴”打下了基础,是西汉承前启后的重要君主。

赐燕刺王旦玺书

这篇玺书写于西汉昭帝元凤元年(公元前80年),昭帝以天子之名致书谋反的兄长燕王刘旦。书中追溯汉家创业艰辛,晓以宗室伦理,斥责刘旦背弃骨肉、图害社稷,情理兼备,是两汉诏令中情感最为强烈的篇章之一。

原文

今宗室子孙曾无暴衣露冠之劳,裂地而王之,分财而赐之,父死子继,兄终弟及。今王骨肉至亲,敌吾一体,乃与他姓异族谋害社稷,亲其所疏,疏其所亲,有逆悖之心,无忠爱之义。如使古人有知,当何面目复奉齐酎见高祖之庙乎!

一句话

汉昭帝责备燕王刘旦作为皇室至亲却勾结外姓谋反,辜负了朝廷的恩待。

慢慢读

如今皇室子孙并没有(像开国功臣那样)风餐露宿、栉风沐雨的功劳,却能裂土封王,分得赏赐,实行父死子继、兄终弟及的世袭制度。现在燕王你是我的骨肉至亲,如同我身体的一部分,却竟然与异姓的外人合谋危害国家社稷,亲近那些应该疏远的人,疏远那些应该亲近的人,怀有悖逆之心,没有忠君爱国的道义。如果让已故的先人们(指汉朝的先帝们)在天有灵,你将有什么脸面再到高祖庙中去参加祭祀、奉献祭酒呢!

关键词
  • 暴衣露冠字面意思是“使衣服暴露在风雨中,帽子也露在外面”,形容在外奔波劳苦,风餐露宿。这里指开疆拓土、建立功业的艰辛。
  • 社稷“社”是土神,“稷”是谷神。古代君主祭祀社稷,后来就用“社稷”代指国家。
  • 齐酎指祭祀时献上的醇酒。“酎”是一种经过多次酿制的醇酒。这里代指参与宗庙祭祀的资格与礼仪。
  • 高祖之庙指汉高祖刘邦的宗庙。在宗庙中祭祀是汉代皇室成员重要的责任与权利,提及此处是强调刘旦的行为背叛了祖宗。
析结构

这段责备之词采用了“先扬后抑”与“对比”的结构展开。首先,陈述朝廷对宗室子弟的厚待(“裂地而王,分财而赐”),这是“扬”,也是铺垫。接着,用“今王骨肉至亲”转折,进入“抑”的部分,严厉指出刘旦“谋害社稷”的具体罪行(亲疏颠倒、有逆无忠),形成“皇恩”与“背叛”的强烈对比。最后,以“如使古人有知”的假设,将指责推向高潮,用“无颜见祖宗”的终极诘问收尾,情感强烈,极具震慑力。

启示

它提醒我们,身处优渥的环境时,更应常怀感恩与责任之心,而非将所得视为理所当然,甚至做出损害根本的错事。