本段节选自《经史百家杂钞》第十六卷哀祭，韩愈·《欧阳生哀辞》｜第 5 段，共 5 段
韩愈是唐代著名的文学家、思想家，被誉为“唐宋八大家”之首。他倡导古文运动，主张“文以载道”，强调文章应言之有物，对后世散文发展影响深远。他的诗文雄健豪放，充满正气，如《师说》《进学解》等名篇至今仍被传诵。在文化史上，韩愈不仅是文学巨匠，更是儒家道统的坚定捍卫者。
这篇文章是韩愈在唐代中期为悼念好友欧阳詹而作。当时韩愈倡导古文运动，主张以质朴文风表达真情实感。此文以哀辞为体，既追忆两人在长安共游的往事，又痛惜英才早逝，字里行间浸透着深挚的友情与悲怆。韩愈通过这种私人化的悼念文字，也展现了其“文以载道”的文学理念。
其悲哀，以卒詹志云。
求仕与友兮，远违其乡；父母之命兮，子奉以行。友则既获兮，禄实不丰；以志为养兮，何有牛羊？事实既修兮，名誉又光；父母忻忻兮，常若在旁。命虽云短兮，其存者长；终要必死兮，愿不永伤。友朋亲视兮，药物甚良；饮食孔时兮，所欲无妨。寿命不齐兮，人道之常；在侧与远兮，非有不同。山川阻深兮，魂魄流行；祀祭则及兮，勿谓不通。哭泣无益兮，抑哀自强；推生知死兮，以慰孝诚。呜呼哀哉兮，是亦难忘！
这是韩愈为亡友欧阳詹写的哀辞，以朋友的口吻安慰他：你虽早逝，但已实现志向，父母欣慰，朋友尽心，生死本是常事，我们会在思念中与你相通。
你追求仕途与朋友，远离家乡；奉父母之命，你踏上行程。朋友是交到了，但俸禄实在不丰厚；用志向作为奉养，何须牛羊这类物质？事业已成就，名誉又光耀；父母欢欣欣慰，仿佛常在你身旁。寿命虽说短暂，但你留存的精神长久；人终有一死，但愿你不要长久悲伤。朋友们亲自看顾，药物都很精良；饮食及时供应，所需没有妨碍。寿命长短不齐，是人世间的常理；在你身边或远方，情谊并无不同。山川阻隔深远，魂魄却可自由往来；祭祀时我们便会念及你，莫说阴阳不通。哭泣没有益处，抑制哀伤，自我振作；由生推知死理，以此告慰你的孝诚。唉，悲哀啊！这也是令人难忘的！
这段哀辞以第二人称“你”展开，是直接对亡友的倾诉。结构上采用层层递进与转折安慰：先陈述欧阳詹离乡求仕、俸禄不丰但志向已成的经历（起、承）——> 转而说其成就令父母欣慰，精神长存，朋友照料周详（转1，安慰其“命短”）——> 再进一步说寿命不齐是常理，远近无碍情谊，魂魄可通（转2，安慰生死阻隔）——> 最后劝勉生者抑哀自强，以推生知死来告慰死者，并以“难忘”作结（合）。整体是从回顾事实，到宽慰死者与生者，最终落脚于理性的纪念。
当面对亲友离世，我们或许可以少想些“失去了什么”，多想想“他留下了什么”。完成对方重视的事，活出积极的样子，便是最好的纪念。