本段节选自《经史百家杂钞》第十卷诏令，汉文帝·《民食不足求言诏》｜第 1 段，共 2 段
汉文帝刘恒是西汉的第五位皇帝，他在位期间推行“与民休息”的政策，减轻赋税，废除酷刑，开创了“文景之治”的盛世开端。他为人宽厚节俭，以仁德治国，深受百姓爱戴，是中国历史上一位难得的贤明君主。
这篇《民食不足求言诏》是汉文帝在公元前178年左右所下的一道诏书。当时连年歉收，百姓粮食匮乏，文帝深感自责，于是下诏鼓励群臣直言进谏，共商救荒之策。诏书文体简洁恳切，体现了汉代帝王“罪己”与“求言”的治国传统。
间者数年比不登，又有水旱疾疫之灾，朕甚忧之。愚而不明，未达其咎。意者朕之政有所失而行有过与？乃天道有不顺，地利或不得，人事多失和，鬼神废不享与？何以致此？将百官之奉养或费，无用之事或多与？何其民食之寡乏也！夫度田非益寡，而计民未加益，以口量地，其于古犹有余，而食之甚不足，者其咎安在？
汉文帝面对连年歉收和灾荒，反思自己施政是否有过失，并询问导致百姓食物不足的原因。
近年来接连收成不好，又有水灾、旱灾、疾病、瘟疫的灾害，我非常忧虑。我愚钝不明智，不明白其中的过错。想来是我的政令有失误，还是行为有过错呢？或者是天时不顺，地利没有得到，人事多有不和，还是废弃了祭祀鬼神呢？为什么会这样？是不是百官的俸禄花费太多，还是无益的事情做得太多了？为什么百姓的食物如此匮乏呢！丈量田地并非更少，统计人口也没有增加，按人口分配土地，比起古代还有富余，但食物却非常不足，这过错究竟在哪里呢？
这段文字以“问题-反思-追问”的结构展开。首先陈述现实困境（连年灾荒），表达忧虑。然后进行多角度的自我反思与追问：先从自身（政令、行为）找原因，再扩展到天时、地利、人事、鬼神等外部因素，接着质疑行政开支和无效活动，最后通过对比土地与人口的古今数据，将核心问题聚焦到“粮食为何不足”上，层层递进，逻辑严密。
面对困境时，先从自身和内部管理找原因，是一种可贵的担当。这提醒我们，遇到问题少抱怨环境，多反思自身能做哪些改进。