本段节选自《经史百家杂钞》第五卷词赋，欧阳修·《秋声赋》｜第 4 段，共 4 段
他是北宋文坛的领袖，诗文革新运动的倡导者，也是《新唐书》《新五代史》的主编。一生为官清正，爱提携后进，苏轼、曾巩都曾受他赏识。他的散文《醉翁亭记》里那句“醉翁之意不在酒”，至今仍是我们常用的典故。
《秋声赋》写于北宋嘉祐四年，欧阳修晚年仕途沉浮后所作。这是一篇文赋，借秋夜闻声起兴，描绘秋声的萧瑟凌厉，抒发对人生易老、世事无常的感慨，笔触细腻而苍凉。
嗟乎，草木无情，有时飘零。人为动物，惟物之灵。百忧感其心，万事劳其形。有动乎中，必摇其精，而况思其力之所不及，忧其智之所不能。宜其渥然丹者为槁木，黟然黑者为星星。奈何以非金石之质，欲与草木而争荣？念谁为之戕贼，亦何恨乎秋声？
童子莫对，垂头而睡。但闻四壁虫声唧唧，如助予之叹息。
由草木飘零联想到人生易老，感叹忧虑过度会加速衰老，不必怨恨秋声。
唉，草木没有感情，有时也会飘落。而人是动物，是万物之灵。百种忧愁感动他的内心，万种事务劳累他的形体。内心有所触动，必定损耗他的精神，更何况去思考那些力量做不到的事情，忧虑那些智慧不能及的事情。因此本该红润的面容变得像枯木，乌黑的头发变得斑白。为什么要用并非金石般坚固的体质，去和草木争荣呢？想想是谁伤害了自己，又何必怨恨秋声呢？童子没有回答，低着头睡着了。只听到四壁虫声唧唧地叫，像是在帮助我叹息。
先感叹草木无情也会飘零，接着对比人为万物之灵却因忧愁劳累而耗神（百忧感心、万事劳形、动中摇精）。然后以“宜其”引出必然结果（容颜衰变），再用反问（奈何欲与草木争荣？）点明主旨。最后以童子无言和虫声烘托无奈与叹息。层层递进：草木→人→忧虑→衰老→反问→借景抒情。
过度忧虑力所不及之事只会加速衰老，不如放下执念，珍惜眼前。