本段节选自《经史百家杂钞》第二十六卷杂记，王粲·《荆州文学记》｜第 2 段，共 3 段
王粲是东汉末年的文学家，建安七子之一。他才思敏捷，诗赋俱佳，尤其擅长写战乱离愁，《登楼赋》便是他的代表作。在乱世中，他的文字既有文人的风骨，又透出深沉的忧思，为后世留下了那个时代的独特印记。
这篇文章写于东汉末年，王粲避乱荆州期间。这是一篇记述性散文，主要描写荆州地区文化教育的兴盛景象，通过描述官学建设、学术风气和人才荟萃的场面，寄托了对文化传承的重视与赞美。文章以典雅从容的笔调，展现了乱世中一方水土的文化坚守。
夫文学也者，人伦之守，大教之本也。乃命五业从事宋衷所作文学，延朋徒焉。宣德音以赞之，降嘉礼以劝之。五载之间，道化大行。耆德故老綦毋阖等，负书荷器，自远而至者，三百有余人。于是童幼猛进，武人革面，总角佩觿，委介免胄，比肩继踵，川逝泉涌，亹亹如也，兢兢如也。遂训《六经》，讲礼物，谐八音，协律吕，修纪历，理刑法。六路咸秩，百氏备矣。
这段文字记载了荆州地区设立文学机构、兴办教育后，短短五年间文教大兴、人才汇聚的盛况。
文学，是维系人伦的根本，是宏大教化的基础。于是（刘表）任命五业从事宋衷负责文学教育，延请招收学生。宣扬美好的德音来赞美它，举行隆重的礼仪来鼓励它。五年之间，道德教化广泛推行。德高望重的旧臣故老如綦毋阖等人，背负书籍、携带器具，从远方赶来投奔的，有三百多人。于是连孩童都奋发进取，武人也洗心革面（向往文教）。未成年的孩子佩戴着解结的佩饰（象征专心向学），武将们脱去铠甲、摘下头盔，人们肩并肩、脚接脚，像河水流淌、泉水涌出一般汇集而来，勤勉不倦，恭敬谨慎。于是（在这里）研习《六经》，讲授礼仪，调和八音，协和律吕，修订历法，整理刑法。各方面都井然有序，诸子百家的学问也都完备了。
这段文字采用“总起—展开—成果—具体表现”的递进式结构。先点明“文学”的根本地位，接着叙述设立机构、推行教化的举措。然后用“五载之间”引出成效：人才远来汇聚，社会风气转变（童幼猛进，武人革面），描绘出人群踊跃的生动画面。最后具体列举在经学、礼乐、律历、刑法等各方面取得的学术建设成就，以“百氏备矣”作结，展现文教全面兴盛的局面。
创造一个重视文化、尊重教育的环境，能吸引人才，更能潜移默化地改变社会风气。即使在忙碌中，每天为自己留一段安静学习的时间，也是一种滋养。