本段节选自《经史百家杂钞》第二十六卷杂记，王粲·《荆州文学记》｜第 3 段，共 3 段
王粲是东汉末年的文学家，建安七子之一。他才思敏捷，诗赋俱佳，尤其擅长写战乱离愁，《登楼赋》便是他的代表作。在乱世中，他的文字既有文人的风骨，又透出深沉的忧思，为后世留下了那个时代的独特印记。
这篇文章写于东汉末年，王粲避乱荆州期间。这是一篇记述性散文，主要描写荆州地区文化教育的兴盛景象，通过描述官学建设、学术风气和人才荟萃的场面，寄托了对文化传承的重视与赞美。文章以典雅从容的笔调，展现了乱世中一方水土的文化坚守。
天降纯嘏，有所底授。臻于我君，受命既茂。南牧是建，荆衡作守。时迈淳德，宣其丕繇，厥繇伊何？四国交阻。乃赫斯威，爰整其旅。虔夷不若，屡勘寇侮。诞启洪轨，敦崇圣绪。《典》《坟》既章，礼乐咸举。济济缙绅，盛兹阶宇。祁祁髦俊，亦集爰处。和化普畅，休征时叙。品物宣育，百谷繁芜。勋格皇穹，声被四宇。
这段文字颂扬了荆州牧刘表在乱世中平定地方、兴办教育、推行礼乐，使得人才汇聚、民生安乐的功绩。
上天降下大福，有所赐予。降临到我的主公身上，他承受的天命已经盛大。在南方建立州治，成为荆、衡一带的太守。他时时推行淳厚的德政，宣扬那宏大的事业。那事业是什么呢？当时四方诸侯互相阻隔，战乱频仍。于是（我的主公）赫然显示威严，整顿他的军队。虔敬地平定不顺从者，屡次击败侵扰的贼寇。之后大力开启宏大的法度，尊崇并延续圣人的事业。《三坟》《五典》这些典籍得以彰明，礼乐制度都得以兴办。众多的官员士绅，兴盛于这殿堂阶前。众多的英才俊杰，也聚集到这里居住。和睦的教化普遍畅行，吉祥的征兆时常出现。万物得以宣导养育，百谷繁茂生长。功勋达于皇天，声名遍及四方。
这段文字采用“总-分-总”的颂扬体结构展开。先总说君主受命于天（起），接着描述他面临的乱世环境（承），然后重点铺陈其武功（平定四方）与文治（兴办教育、礼乐）（转），最后描绘文教成功后的盛世图景（人才汇聚、物产丰饶）并总结其功勋声名（合）。整体是层层递进，从受命到建功，再到成治。
在动荡中先求安定，再图教化发展，这个顺序今天依然适用；创造一个安全、有秩序的环境，是人才汇聚和文化繁荣的基础。