本段节选自《经史百家杂钞》第二十六卷杂记,欧阳修·《丰乐亭记》|第 4 段,共 4 段
他是北宋文坛的领袖,诗文革新运动的倡导者,也是《新唐书》《新五代史》的主编。一生为官清正,爱提携后进,苏轼、曾巩都曾受他赏识。他的散文《醉翁亭记》里那句“醉翁之意不在酒”,至今仍是我们常用的典故。
这篇文章写于北宋庆历年间,欧阳修被贬滁州之时。他以游记的形式,记述了在丰山下修建丰乐亭的经过,描绘了当地山水之美与百姓安居之乐,实则寄托了自己虽处逆境却心系民生的情怀,是一篇融写景、抒情、议论于一体的优美散文。
又幸其民乐其岁物之丰成,而喜与予游也。因为本其山川,道其风俗之美,使民知所以安此丰年之乐者,幸生无事之时也。夫宣上恩德,以与民共乐,刺史之事也,遂书以名其亭焉。庆历丙戌六月日,右正言、知制诰、知滁州军州事欧阳修记。
欧阳修记述自己因百姓丰收而喜乐,并借修建丰乐亭来宣扬朝廷恩德、与民同乐,点明这是地方官的职责。
又庆幸这里的百姓为年成丰收而欢乐,并喜欢与我一同游玩。于是我就根据这里的山水形胜,述说此地风俗的美好,使百姓知道他们能安享这丰收之乐,是因为有幸生活在太平无事的年代。宣扬皇上的恩德,来与百姓共享欢乐,这是刺史的职责。于是便写下这篇文章来为亭子命名。庆历丙戌年六月某日,右正言、知制诰、知滁州军州事欧阳修记。
这段文字以“又幸”承接上文,先写百姓因丰收而喜乐并与自己同游(现象)。接着用“因为”引出作者的举动:追溯山川、称美风俗,并点明安乐的根本原因是太平时代(深化原因)。然后以“夫”发起议论,将“宣上恩德,与民共乐”明确为刺史职责(点明主旨),最后交代作记命名及署名(收尾)。整体是“现象—原因—职责—落款”的递进式结构。
当我们享受生活中的安稳与丰足时,不妨像欧阳修那样,多想一想这份“平常之乐”背后的时代条件与众人付出,并主动承担起自己那一份让周围人快乐的责任。