陆贽 · 拟告谢昊天上帝册文（2）

陆贽是唐代中期的著名政治家、文学家，生活在唐德宗时期。他以其卓越的政治才能和直言敢谏的品格闻名，尤其在“泾原兵变”后辅佐德宗稳定朝局，提出许多切中时弊的改革主张。他的奏议文章逻辑严密、文笔流畅，被后人编为《陆宣公奏议》，成为古代公文写作的典范。陆贽被誉为“唐代第一贤相”，其政治智慧和忠诚耿介的品质，对后世文人从政者影响深远。

这篇文章是唐代名臣陆贽在贞元年间为朝廷起草的祭天文告。当时唐德宗因平定藩镇之乱，准备举行祭天仪式感谢上苍。陆贽以典雅庄重的骈文体裁，代天子向上天陈述治国得失、反省政事，并祈求风调雨顺、国泰民安。文中既体现对天命的敬畏，也暗含劝谏君主修德勤政的深意，是唐代官方文书中的典范之作。

这是陆贽代皇帝向上天禀告平定叛乱、恢复社稷的告谢之文，表达了感恩与自责，并宣告将举行祭典。

• 凶慝：凶恶奸邪之人，此处指发动叛乱的敌人。
• 九庙：指帝王的宗庙，古代帝王立七庙祭祀祖先，至王莽增为九庙，后多以“九庙”代指国家社稷。
• 兆人：指万民，亿万百姓。“兆”是古代极大的数量单位。
• 长至：指冬至，因这一天白昼最短，此后渐长，故称。古代常于冬至祭天。
• 配神作主：祭祀时，让祖先神灵配享，陪同主神（此处指昊天上帝）一同受祭。“作主”即作为祭主。

这段文字以“起承转合”展开。起（首句）：感念上天眷顾，平定祸乱，是总起。承（“旧物不改…介福”）：承接上文，具体描述乱后复兴、福泽万民的景象。转（“以臣之责…”）：笔锋一转，从感恩转为皇帝的自责与反省。合（“间属寇虞…尚飨”）：综合前述，说明告谢迟延的原因，并郑重宣告祭祀的时间、祭品与仪式安排，收束全文。