本段节选自《经史百家杂钞》第十卷诏令，汉明帝·《塞汴渠诏》｜第 1 段，共 2 段
汉明帝叫刘庄，是东汉的第二位皇帝。他做了一件对中华文化影响极为深远的事：因夜梦金人，派人西行求法，迎请天竺高僧，并在洛阳建起了中国第一座佛寺白马寺，这也被视为佛教正式传入中土的开端。他还派班超出使西域，重开丝路，一生既讲儒学又容纳新信仰，是位很懂得开拓气象的君主。
这封诏书出自东汉明帝永平年间，大约公元69年，正是汴渠水患连年、百姓困苦的时候。诏书本是帝王发布的政令文书，这篇《塞汴渠诏》却透着一份急切与体恤
自汴渠决败，六十余岁，加顷年以来，雨水不时，汴流东侵，日月益甚，水门故处，皆在河中，漭瀁广溢，莫测圻岸，荡荡极望，不知纲纪。今兖、豫之人，多被水患，乃云县官不先人急，好兴它役。
汉明帝下诏描述汴渠决堤后长期泛滥的灾情，并回应民间对官府不先治水的批评。
自从汴渠决堤毁坏，已有六十多年，加上近年来雨水不按时节，汴水向东泛滥，一天比一天严重。原先的水闸旧址，都已淹没在河道中，水面浩渺广阔，漫溢无边，无法测知边界，望去一片汪洋，看不清条理脉络。如今兖州、豫州的百姓，多遭受水灾之苦，却有人说官府不把百姓的急难放在首位，喜欢兴办其他工程。
这段文字以时间顺序展开，先陈述汴渠长期失修的历史（‘自…六十余岁’），再递进描述近年灾情加剧的现象（‘加顷年以来…日月益甚’），接着用细节描写渲染水势的浩瀚失控（‘漭瀁广溢…不知纲纪’），最后转折引出现实困境：百姓受灾并批评官府（‘今…乃云…’），形成‘背景—现状—后果—舆论’的递进式铺陈。
面对长期积累的问题，人们容易归咎于管理者‘不务正业’；而治理者需要先清晰陈述问题的复杂成因，再寻求理解与行动。