本段节选自《经史百家杂钞》第十卷诏令，汉章帝·《举贤良方正直言极谏诏》｜第 1 段，共 2 段
汉章帝刘炟是东汉的第三位皇帝，生活在公元一世纪。他是汉明帝的儿子，在位期间延续了父亲“明章之治”的安定局面，为人宽厚，重视文教。他本人酷爱书法，尤其擅长章草，这种书体据说就因
这是汉章帝时期的一道求贤诏书，发布于东汉初年，意在广开言路、选拔德才兼备之士。文章属于诏令体，以恳切言辞号召举荐贤良方正、能直言极谏之人，体现了统治者励精图治、渴望治国良策的胸怀。
朕以无德，奉承大业，夙夜栗栗，不敢荒宁。而灾异仍见，与政相应。朕既不明，涉道日寡；又选举乖实，俗吏伤人，官职耗乱，刑罚不中，可不忧与！昔仲弓季氏之家臣，子游武城之小宰，孔子犹诲以贤才，问以得人。明政无大小，以得人为本。夫乡举里选，必累功劳。
汉章帝反思自己德行不足导致政事有失，强调选拔贤才对于治理国家的重要性。
我德行不足，却继承了帝王大业，日夜惶恐警惕，不敢荒废懈怠、贪图安逸。然而灾异天象仍然频频出现，这与政事的失误是相对应的。我既然不够贤明，对治国之道的理解也日益浅薄；再加上选拔人才有失实情，庸俗的官吏伤害百姓，官职耗损混乱，刑罚也不公正，这怎能不让人忧虑呢！从前，仲弓只是季氏的家臣，子游只是武城的小县令，孔子尚且教导他们要举荐贤才，询问他们如何得到人才。这说明，清明的政治不分大小，都以得到人才为根本。那种由乡里推举选拔的做法，必须依据累积的功劳。
这段诏书以“起-承-转-合”的结构展开。先以自责开头（“朕以无德”），承接现状与忧虑（灾异、政失），然后转折引用孔子教导学生的典故，点明“得人为本”的核心观点，最后合到选拔人才的根本原则（“必累功劳”）上。
无论身处什么位置，把发现和举荐身边有德有才的人当作自己的责任，这本身就是对整体环境的一种贡献。