本段节选自《经史百家杂钞》第十五卷书牍，韩愈·《答窦秀才书》｜第 1 段，共 2 段
韩愈是唐代著名的文学家、思想家，被誉为“唐宋八大家”之首。他倡导古文运动，主张“文以载道”，强调文章应言之有物，对后世散文发展影响深远。他的诗文雄健豪放，充满正气，如《师说》《进学解》等名篇至今仍被传诵。在文化史上，韩愈不仅是文学巨匠，更是儒家道统的坚定捍卫者。
这是韩愈写给窦秀才的一封回信，大约写于他仕途受挫之时。作为书信体古文，韩愈以自谦之辞回应对方的求学请求，实则委婉鼓励窦秀才立志向学，文风恳切而含蓄。
愈白：愈少驽怯，于他艺能，自度无可努力；又不通时事，而与世多龃龉。念终无以树立，遂发愤笃专于文学。学不得其术，凡所辛苦而仅有之者，皆符于空言，而不适于实用，又重以自废，是故学成而道益穷，年老而智愈困。今又以罪黜于朝廷，远宰蛮县，愁忧无聊，瘴疠侵加，惴惴焉无以冀朝夕。
我从小愚笨不通时事，发愤学文却不得法，辛苦所得都是空言，如今因罪被贬偏远，处境艰难无望。
韩愈禀告：我年少时愚钝怯懦，对于其他技能，自己衡量没有什么可以努力的；又不懂时务，而与世间多有抵触。想到终究没有什么建树，于是发愤专心致力于文学。但学习不得方法，凡是辛苦而仅有的一点收获，都符合空言，而不适用于实际，又加上自我荒废，所以学成了而道更加穷困，年纪大了而智慧更加困窘。如今又因罪被朝廷贬黜，到边远蛮荒的县作县令，忧愁无聊，瘴气疾病侵扰加身，恐惧不安，没有希望于早晚。
先自述早年情况：驽怯、不通时事，于是专攻文学；但文学不实用导致困境；最后说明因罪被贬、处境艰难。全文是自我陈述困境。
学习要找到方法并联系实际；即使陷入困境，也要努力保持希望，韩愈虽困顿但文字流传后世。