本段节选自《经史百家杂钞》第六卷词赋，蔡邕·《祖德颂》｜第 2 段，共 2 段
蔡邕是东汉末年的大文学家、书法家，也是音乐家。他精通音律，擅长辞赋，书法上创“飞白”体，影响深远。可惜生逢乱世，因一时感慨被王允所害，令人惋惜。他的女儿蔡文姬也以才华闻名，父女二人都算得上汉末文化史上的亮色。
《祖德颂》是东汉蔡邕所作的一篇颂文，写于汉末乱世之际。他以典雅庄重的笔调，追述先祖的嘉言懿行，意在彰显家族德泽、垂训后人。读之如见一位谦谨的长者，娓娓道来祖辈的仁德风范。
穆穆我祖，世笃其仁。其德克明，惟懿惟醇。宣慈惠和，无竞伊人。岩岩我考，莅之以庄。增崇丕显，克构其堂。是用祚之，休征惟光。厥征伊何？於昭于今。园有甘棠，别干同心；坟有扰兔，宅我柏林。神不可诬，伪不可加，析薪之业，畏不克荷；矧贪灵贶，以为己华。惟予小子，岂不是欲，千有先功，匪荣伊辱。
这段颂文赞美祖先仁德与父亲继业，祥瑞昭示，但作者自警不可贪功自傲，应以继承祖业为责。
我庄重的祖先，世代敦厚仁爱。他们的德行能够彰显，既美好又纯粹。宣扬慈爱、惠及和顺，没有与人争强的心思。我高峻的父亲，以庄重的态度临政。增显崇高光大，能够构建祖业的堂室。因此上天降福，祥瑞之光普照。那祥瑞是什么？至今显耀：园中有甘棠树，分枝却同根；坟冢有驯顺的兔子，安居在柏林中。神灵不可欺骗，虚假不可附加，祖先传下的基业（如劈柴般需要传承），我害怕不能承担；更何况贪图神灵的恩赐，当作自己的荣耀。我这个小子，难道不想得到祥瑞？但前人的功业在先，这对我不是荣耀，而是耻辱。
先总述祖先仁德（穆穆我祖……无竞伊人），再写父亲继业（岩岩我考……克构其堂），接着描述祥瑞（厥征伊何……宅我柏林），最后转入自我警醒（神不可诬……匪荣伊辱），整体为递进结构，由颂扬转向反思。
面对家族或前人的成就，不妨常怀‘畏不克荷’之心，把功劳归于先辈，自己踏实传承，避免将好运当作炫耀资本。