本段节选自《经史百家杂钞》第七卷词赋，张载·《剑阁铭》｜第 1 段，共 2 段
张载是北宋著名的思想家、教育家，关学创始人。他提出“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”的宏愿，这句名言至今仍激励着无数人。他的学说融合儒、道，强调“气”为宇宙本原，主张通过学习和实践来完善自我，在中国哲学史上有着深远影响。
西晋时期，张载途经蜀道剑阁，有感于地势险要而写下这篇《剑阁铭》。铭文是刻于碑石或器物上的韵文，多用于警戒或颂扬。此文以四言为主，既描绘剑阁的巍峨险峻，又借古讽今，告诫统治者不可恃险忘德，体现了深沉的劝诫之意。
岩岩梁山，积石峨峨。远属荆衡，近缀岷嶓。南通邛僰，北达褒斜。狭过彭碣，高逾嵩华。惟蜀之门，作固作镇。是曰剑阁，壁立千仞。穷地之险，极路之峻。世浊则逆，道清斯顺。闭由往汉，开自有晋。秦得百二，并吞诸侯。齐得十二，田生献筹。矧兹狭隘，土之外区。一人荷戟，万夫趑趄。形胜之地，匪亲勿居。昔在武侯，中流而喜。
描写剑阁地理的险要，指出地势虽险，但治国在于时势清明；以秦齐历史为例，强调险要之地需有德者居守。
高峻的梁山，堆积的岩石巍峨。远处连接荆山与衡山，近处缀连岷山与嶓冢山。向南通往邛僰之地，向北抵达褒斜古道。狭窄超过彭门与碣石，高度超过嵩山与华山。它是蜀地的门户，作为坚固的屏障与重镇。这就是剑阁，峭壁直立千仞。穷尽大地的险要，达到道路的陡峻。世道浑浊就会反叛，世道清平就会归顺。过去在汉朝封闭，到晋朝才开通。秦国据有百二之地，得以并吞诸侯。齐国据有十二之地，田生（田肯）献上筹谋。何况这狭隘的边远地区呢？一个人持戟把守，上万人也难以前进。在形势险要的地方，不是亲近的人不要让他居住。昔日魏武侯乘船到中流而高兴，以为山河坚固。
先以铺陈手法描绘剑阁的地形与险要（“岩岩梁山…壁立千仞”），接着转入“世浊则逆，道清斯顺”的历史规律，然后引用秦、齐凭借地险成就霸业的典故，最后以“形胜之地，匪亲勿居”和“昔在武侯”引出下文关于“德”的讨论。全段由地理描写转向政治教训。
自然条件（如地理位置、资源）是优势，但真正的长治久安依赖于人的德行与时势的清明。