本段节选自《经史百家杂钞》第九卷序跋，欧阳修·《集古集目序》｜第 1 段，共 4 段
他是北宋文坛的领袖，诗文革新运动的倡导者，也是《新唐书》《新五代史》的主编。一生为官清正，爱提携后进，苏轼、曾巩都曾受他赏识。他的散文《醉翁亭记》里那句“醉翁之意不在酒”，至今仍是我们常用的典故。
欧阳修晚年编纂《集古录》，这篇序文写于北宋嘉祐年间。文章属于序跋类，开明宗义地讲述了他搜集金石碑刻的缘由与心得，既记录了一代文人对古物的珍视，也流露出对历史兴衰的深深感慨。
物常聚于所好，而常得于有力之强。有力而不好，好之而无力，虽近且易，有不能致之。象犀虎豹，蛮夷山海杀人之兽，然其齿角皮革，可聚而有也。玉出昆仑流沙万里之外，经十余译乃至乎中国。珠出南海，常生深渊，采者腰縆而入水，形色非人，往往不出，则下饱蛟鱼。
事物常聚集于爱好它的人，但还须有足够的力量去获取。
事物常聚集在爱好它的人身边，但常常被有足够力量的人所获得。有力而不爱好，爱好却没有力量，即使近在眼前且容易得到，也无法获得。大象、犀牛、虎豹，是蛮夷山海中的杀人野兽，但它们的牙齿、角、皮革，可以聚集并拥有。玉石出自昆仑，流沙万里之外，经过多次翻译才到达中国。珍珠出自南海，常生长在深渊之中，采珠人腰系绳子潜入水中，模样不像人，往往出不来，就葬身蛟鱼之腹。
先提出总论点（物聚于好与有力），然后正反论证（有力不好或好无力都不行），接着用具体例子（象犀、玉、珠）说明虽难得但仍可聚，进一步论证“有力且好”的重要性。是举例论证和递进结构。
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