← 卷十一 · 奏议

节选自《贾谊》· 论积贮疏|第 1 段,共 4 段

贾谊 · 论积贮疏(1)

本段节选自《经史百家杂钞》第十一卷奏议,贾谊·《论积贮疏》|第 1 段,共 4 段

贾谊

贾谊是西汉初年的政论家、文学家。他少年成名,才华横溢,二十多岁就被汉文帝召为博士。他的《过秦论》分析秦朝灭亡原因,文笔犀利,见解深刻,成为政论文的典范。可惜他因遭权贵排挤,三十三岁便郁郁而终,像一颗划过夜空的流星,短暂却耀眼。

论积贮疏

西汉文帝时期,天下初定,但积蓄空虚、民生尚艰。贾谊这篇《论积贮疏》是一篇奏疏,他以恳切的口吻劝谏皇帝重视粮食储备,认为这是治国安邦的根本。文章逻辑严密,忧国之情溢于言表,很能体现汉代政论简劲有力的风骨。

原文

管子曰:“仓廪实而知礼节。”民不足而可治者,自古及今,未之尝闻。古之人曰:“一夫不耕,或受之饥;一女不织,或受之寒。”生之有时,而用之亡度,则物力必屈。古之治天下,至孅至悉也,故其畜积足恃。今背本而趋末,食者甚众,是天下之大残也;淫侈之俗,日日以长,是天下之大赋也。

一句话

引用管子等古训,强调粮食储备和节俭是治国根本,批评当下背本趋末、奢侈浪费的两大祸害。

慢慢读

管子说:‘粮仓充实了,人们才知道礼节。’百姓粮食不足却可以治理好国家,从古至今,没有听说过。古人说:‘一个男人不耕种,就会有人挨饿;一个女人不纺织,就会有人受冻。’万物生产有季节限制,而消费没有限度,那么物资一定会耗尽。古代治理天下,极为细致周到,所以他们的积蓄足够依靠。现在人们放弃根本的农业而追逐末节的工商业,吃饭的人很多,这是天下的大残害;奢侈的风气一天天增长,这是天下的大祸害。

关键词
  • 仓廪实而知礼节出自《管子·牧民》。仓廪指粮仓,意为百姓衣食足才能讲礼仪。
  • 一夫不耕,或受之饥一个男人不耕种,就会有人因此挨饿。强调生产的重要性。
  • 生之有时而用之亡度亡通‘无’。生产有时节限制,消费没有限度。
  • 物力必屈屈,竭尽。物资一定会耗尽。
  • 背本而趋末本指农业,末指工商业。指放弃根本,追求末节。
析结构

采用引用论证和古今对比:先引用管子提出观点,再用古人之言说明生产消费关系,然后对比古代细致与当今背本趋末、奢侈浪费,指出两大祸害。

启示

任何时候,基本生产和节俭都是国家稳定的基础。只看重短期享乐而忽视长远储备,终将陷入困境。