本段节选自《经史百家杂钞》第十一卷奏议，贾谊·《请封建子弟疏》｜第 2 段，共 4 段
贾谊是西汉初年的政论家、文学家。他少年成名，才华横溢，二十多岁就被汉文帝召为博士。他的《过秦论》分析秦朝灭亡原因，文笔犀利，见解深刻，成为政论文的典范。可惜他因遭权贵排挤，三十三岁便郁郁而终，像一颗划过夜空的流星，短暂却耀眼。
这篇《请封建子弟疏》写于西汉初年，正值诸侯王势力日盛、中央统治不稳之时。它是一篇奏疏，贾谊以恳切的口吻向汉文帝献策，建议通过分封更多诸侯子弟来削弱原有藩王的力量，以巩固朝廷、安定天下。
人主之行异布衣。布衣者，饰小行，竞小廉，以自托于乡党，人主唯天下安社稷固不耳。高皇帝瓜分天下以王功臣，反者如蝟毛而起，以为不可，故蔪去不义诸侯而虚其国。择良日，立诸子雒阳上东门之外，毕以为王，而天下安。故大人者，不牵小行，以成大功。
贾谊认为君主与平民不同，不应拘泥小节，应以天下安定为根本，并举高皇帝先分封功臣后又铲除反叛、改立亲子的例子，说明不牵小行才能成就大功。
君主的行事与平民不同。平民注重修饰小节、竞争小廉，以此在乡里自保；君主只关心天下安定、社稷稳固罢了。高皇帝剖分天下分封功臣为诸侯王，反叛的人像刺猬的毛一样纷纷而起，认为这样不行，所以铲除不义诸侯而削空他们的封国。选择吉日，在洛阳上东门外立各个儿子为王，全部成了王，天下就安定了。所以伟大的人物，不被小节牵累，以成就大功。
先对比君主与平民的准则不同，接着举高皇帝先分封功臣、又果断改立亲子的历史事实，最后总结“大人不牵小行”的道理，形成对比—举例—总结的结构。
做大事要把握根本目标，不被琐碎的成见或小利益束缚，必要时敢于调整策略。