本段节选自《经史百家杂钞》第二十卷传志，蔡邕·《胡公碑》｜第 6 段，共 9 段
蔡邕是东汉末年的大文学家、书法家，也是音乐家。他精通音律，擅长辞赋，书法上创“飞白”体，影响深远。可惜生逢乱世，因一时感慨被王允所害，令人惋惜。他的女儿蔡文姬也以才华闻名，父女二人都算得上汉末文化史上的亮色。
蔡邕的《胡公碑》作于东汉末年，是为名臣胡广撰写的墓碑文。这是一篇典型的汉碑铭文，四言为主，言辞典雅，意在颂扬胡广的德行与政绩，寄托哀思，也体现了汉末碑文“铺排德行、以铭不朽”的传统。
于时春秋高矣，继亲在堂，朝夕定省，不违子道。旁无几杖，言不称老。居丧致哀，率礼不越。其接下答宾，虽幼贱降等。礼从谦厚，尊而弥恭。劳思万机，身勤心苦。虽老莱子婴儿其服，方叔克壮其猷，公旦纳于台屋，正考父俯而循礼，曷以尚兹。
胡公年高仍尽孝守礼，勤政如古贤，无人能及。
当时他已年高，继母在堂，早晚问安，不违背为子之道。身旁不用几杖，说话不自称老。居丧时极尽哀痛，遵循礼节不越轨。他接待下属宾客，即使对方年幼或低贱也以礼相待。礼仪谦厚，地位越高越恭敬。操心各种政务，身体辛勤，内心劳苦。即使是老莱子穿上婴儿彩衣娱亲，方叔显耀其谋略，周公旦居住简陋之屋，正考父弯腰循礼，也难以超过他。
先具体描写孝行（定省、不称老）和居丧之礼，再详述待人接物的谦厚，然后转到勤政之劳，最后用四位古人作比，层层递进，突出胡公德行超越前贤。
地位越高越需谦恭，高龄而不废孝道，这种持守比任何功绩都更能赢得敬重。