本段节选自《经史百家杂钞》第二十卷传志，韩愈·《尚书库部郎郑君墓志铭》｜第 3 段，共 5 段
韩愈是唐代著名的文学家、思想家，被誉为“唐宋八大家”之首。他倡导古文运动，主张“文以载道”，强调文章应言之有物，对后世散文发展影响深远。他的诗文雄健豪放，充满正气，如《师说》《进学解》等名篇至今仍被传诵。在文化史上，韩愈不仅是文学巨匠，更是儒家道统的坚定捍卫者。
这篇墓志铭是韩愈为好友郑君（郑涵）所写，大约作于唐宪宗元和年间。文体是墓志铭，属于悼念性散文。韩愈用朴实真挚的笔调，追忆郑君的官职、家世与德行，突出其清廉正直的品格，寄托对故友的深切怀念。
君天性和乐，居家事人，与待交游，初持一心，未尝变节，有所缓急曲直薄厚疏数也。不为翕翕热，亦不为崖岸斩绝之行。俸禄入门，与其所过逢吹笙弹筝，饮酒舞歌，诙调醉呼，连日夜不厌。费尽，不复顾问，或分挈以去，一无所爱惜，不为后日毫发计留也。遇其空无时，客至，清坐相看，或竟日不能设食，客主各自引退，亦不为辞谢。
郑君天性乐观随和，待人始终如一，不刻意热情也不孤高，花钱随性，不计得失，贫困时也能淡然待客。
郑君天性平和快乐，在家侍奉亲人，与朋友交往，始终秉持同一心意，不曾改变节操，无论事情缓急、是非曲直、人情厚薄、交往疏密。他不做趋炎附势的热络，也不做高傲孤僻、难以接近的行为。俸禄一拿到手，就和碰到的人一起吹笙弹筝、饮酒歌舞、诙谐笑闹醉酒欢呼，连续日夜不厌倦。钱花完了，不再过问，有时被人分拿走，也毫无吝惜，不为以后留丝毫算计。遇到他空乏的时候，客人来了，就清坐相对，有时整天不能备饭，客人和主人各自告退，他也不为此道歉。
先总述郑君天性和乐、待人一贯；然后反衬其既非过分热络也非冷漠孤高；接着具体描述其挥霍享乐、不计钱财的作风；最后落笔于其穷困时待客的坦然，前后对比，层层细节。
待人不必刻意经营，顺其自然、真诚随性，反而更得人心；对待金钱要有豁达之心，不论得失，重要的是当下的快乐与坦然。