本段节选自《经史百家杂钞》第二十卷传志，韩愈·《扶风郡夫人墓志铭》｜第 3 段，共 3 段
韩愈是唐代著名的文学家、思想家，被誉为“唐宋八大家”之首。他倡导古文运动，主张“文以载道”，强调文章应言之有物，对后世散文发展影响深远。他的诗文雄健豪放，充满正气，如《师说》《进学解》等名篇至今仍被传诵。在文化史上，韩愈不仅是文学巨匠，更是儒家道统的坚定捍卫者。
这篇墓志铭是韩愈在贞元年间为一位贵族夫人所写。作为唐代古文大家的墓志铭代表作，它既遵循传统铭文格式，又融入韩愈“文以载道”的风格，通过平实文字记述夫人的贤德与家族往事，字里行间透出对女性品格的温柔敬意。
阴幽坤从，维德之恒；出为辨强，乃匪妇能。淑哉夫人，夙有多誉；来嫔大家，不介母父。有事宾祭，酒食祗饬；协于尊章，畏我侍侧。及嗣内事，亦莫有施；齐其躬心，小大顺之。夫先其归，其室有丘；合葬有铭，壶彝是攸。
铭文赞美扶风郡夫人内德柔顺，持家有道，合葬刻铭以传后世。
阴柔随顺如坤道，是德行之常；在外表现明辨强干，那不是妇人的才能。贤淑啊夫人，早有许多美誉；嫁到大族，不依赖父母。遇到宾客祭祀，酒食恭敬；和谐于公婆，畏惧在侧侍奉。等到主持内务，也无所施展；端正自身，大小事顺从。丈夫先她归去，他的墓室已成丘；合葬刻有铭文，是壶彝之器所依。
先总论妇德“阴幽坤从”，再具体描述夫人“淑哉”“协于尊章”“齐其躬心”的言行，最后以“合葬有铭”收束，是总分总的结构，先立论后举例再归结。
古人推崇内敛温顺的品德，现代人可学习其中敬业持家的精神，但不必拘泥于性别角色。