本段节选自《经史百家杂钞》第二十卷传志，韩愈·《河南府法曹参军卢郡夫人墓志铭》｜第 2 段，共 2 段
韩愈是唐代著名的文学家、思想家，被誉为“唐宋八大家”之首。他倡导古文运动，主张“文以载道”，强调文章应言之有物，对后世散文发展影响深远。他的诗文雄健豪放，充满正气，如《师说》《进学解》等名篇至今仍被传诵。在文化史上，韩愈不仅是文学巨匠，更是儒家道统的坚定捍卫者。
这篇墓志铭是韩愈为河南府法曹参军卢某的夫人所写，大约作于唐代中期。墓志铭是悼念逝者的文体，通常有序有铭，记述生平、称颂德行。韩愈以平实笔调追忆夫人的贤淑与持家，字里行间流露着真诚的哀思。
赫赫苗宗，族茂位尊；或毗于王，或贰于藩。是生夫人，载穆令闻；爱初在家，孝友惠纯。乃及于行，克媲德门；肃其为礼，裕其为仁。法曹之终，诸子实幼；茕茕其哀，介介其守。循道不违，厥声弥劭；三女有从，二男知教；闾里叹息，母妇思效。岁时之嘉，嫁者来宁；累累外孙，有携有婴。扶床坐膝，嬉戏欢争，既寿而康，既备而成。不歉于约，不矜于盈。伊昔淑哲，或图或书；嗟咨夫人，孰与为俦！刻铭置墓，以赞硕休。
铭文赞美苗夫人出身名门，德行兼备，守节教子，家庭美满，晚年安康，刻铭彰德。
显赫的苗氏宗族，家族繁盛地位尊贵；有的辅佐君王，有的充任藩镇副职。于是生下了夫人，承载美好的名声；起初在家时，孝顺友爱贤惠纯真。等到出嫁后，能与德门匹配；仪态严肃合礼，宽厚体现仁德。法曹去世时，孩子们年幼；孤独哀伤，坚贞自守。遵循正道不违背，声誉更加美好；三个女儿有归宿，两个儿子知道教育；乡里叹息，为人母为人妇者都想效仿。每逢美好时节，出嫁的女儿回娘家；成群的外孙，有抱的有牵的。扶着床沿坐在膝上，嬉戏欢闹。既长寿又康宁，既完备又有成。不因简约而愧疚，不因充盈而骄傲。往昔贤淑之人，有的图画有的书写；嗟叹夫人，谁能与她相比！刻铭置墓，以赞扬大美。
先赞美家族背景，再分述夫人“在家”“及于行”“法曹终后”“既寿既康”等阶段的具体表现，最后以对比和感叹收束。全篇按人生历程展开，先扬家世，后彰德行，最后归结于赞颂。
夫人守节教子，家庭和睦，晚年儿孙满堂，是古人理想女性典范。现代可学习其坚韧与持家之道，但不必局限于传统角色。