本段节选自《经史百家杂钞》第二十卷传志，韩愈·《监察御史卫府君墓志铭》｜第 3 段，共 3 段
韩愈是唐代著名的文学家、思想家，被誉为“唐宋八大家”之首。他倡导古文运动，主张“文以载道”，强调文章应言之有物，对后世散文发展影响深远。他的诗文雄健豪放，充满正气，如《师说》《进学解》等名篇至今仍被传诵。在文化史上，韩愈不仅是文学巨匠，更是儒家道统的坚定捍卫者。
韩愈这篇墓志铭写于中唐时期，是为同僚卫中立所作。墓志铭本为记述逝者生平、寄托哀思，韩愈却一改套路，着重刻画卫君坚守道义、不阿权贵的品格，读来如见其人，既是悼亡，也是对人臣风骨的礼赞。
子曰某。元和十年十二月某日，归葬河南某县、某乡、某村，祔先茔。于时中行为尚书兵部郎，号名人，而与余善，请铭。铭曰：
嗟惟君，笃所信。要无有，弊精神。以弃余，贾于人。脱外累，自贵珍。讯来世，述墓文。
卫府君去世后归葬，韩愈应请作墓铭，感慨其一生为信念所困却也超脱。
他儿子叫某。元和十年十二月某日，归葬于河南某县、某乡、某村，附葬于祖先墓旁。当时中行担任尚书兵部郎，是有名望的人，与我有交情，请我写墓志铭。铭文说：可叹卫君，坚守所信。追求虚无，耗费精神。抛弃余财，换取人心。摆脱外累，自我珍重。告知后世，述写墓文。
先记事（归葬、请铭），后录铭文，铭文以四言句式评价人物，由叙事转向抒情议论。
每个人都会为某些事耗费心力，但值得与否，往往事后才能看清；珍惜当下比追逐虚妄更重要。