本段节选自《经史百家杂钞》第二十一卷传志，欧阳修·《尹师鲁墓志铭》｜第 5 段，共 7 段
他是北宋文坛的领袖，诗文革新运动的倡导者，也是《新唐书》《新五代史》的主编。一生为官清正，爱提携后进，苏轼、曾巩都曾受他赏识。他的散文《醉翁亭记》里那句“醉翁之意不在酒”，至今仍是我们常用的典故。
这篇《尹师鲁墓志铭》是欧阳修为好友尹洙所写，作于北宋中期。墓志铭是一种刻在墓碑上、记述死者生平与品德的文体。欧阳修意在通过此文，悼念这位刚直不阿的文人挚友，并传其风骨于后世。
师鲁当天下无事时，独喜论兵，为《叙燕》、《息戍》二篇行于世。自西兵起凡五六岁，未尝不在其间。故其论议益精密，而于西事尤习其详。其为兵制之说，述战守胜败之要，尽当今之利害，又欲训土兵，代戍卒，以减边用，为御戎长久之策，皆未及施为。而元吴臣，西兵解严，师鲁亦去而得罪矣。然则天下之称师鲁者，于其材能亦未必尽知之也。
尹师鲁在太平时专注兵法研究，西夏战事起后长期参与，提出精辟改革建议却未获实施，战事结束反遭罪，世人未能尽知其才。
师鲁在天下无事时，唯独喜欢谈论军事，写了《叙燕》《息戍》两篇文章流传于世。自从西夏战事兴起，一共五六年，他从未离开过军事岗位。因此他的议论更加精细周密，对西夏事务尤其熟悉详情。他关于兵制的学说，讲述了攻守胜败的关键，透彻分析当时的利弊，又想训练本地士兵替代戍卒，以减少边防费用，作为抵御外族的长久之策。但这些都还没来得及实施。后来元昊称臣，西夏战事解除，师鲁也离开职务并获罪了。这样看来，天下人称道师鲁的，对他的才能也未必能全面了解啊。
先写尹师鲁早年好兵著书，再写他投身战事后见解日益精进，接着具体列举其兵制主张，然后转折——策略未用且战后反遭祸，最后以感叹收尾，点明世人未识其才。
有深谋远略的人未必能等到施展的机会，时局转换往往比个人计划更快。但尹师鲁的战略思考本身就有价值，不必以成败论。