本段节选自《经史百家杂钞》第二十一卷传志，王安石·《金溪吴君墓志铭》｜第 1 段，共 2 段
他是北宋时期一位锐意革新的政治家，也是“唐宋八大家”之一。他主持的熙宁变法，试图通过一系列改革措施来富国强兵，虽然最终未能完全成功，但那份“天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”的勇气，深刻地影响了后世。他的诗文也独树一帜，简洁有力，充满了对现实的关切与思考。
这是王安石为友人金溪吴君撰写的一篇墓志铭，作于北宋中期。墓志铭是记述逝者生平、颂扬德行的实用文体。王安石借此文追忆吴君的才德与交游，笔端流露真挚的哀思与怀念。
君和易罕言，外如其中，言未尝极人过失。至论前世善恶，其国家存亡、治乱、成败所由，甚可听也。尝所读书甚众，尤好古而学其辞，其辞又能尽其议论。年四十三，四以进士试于有司，而卒困于无所就。其葬也，以皇祐六年某月日，抚州之金溪县归德乡石廪之原，在其舍南五里。当是时，君母夫人既老，而子世隆、世范皆尚幼。三女子，其一卒，其二未嫁云。
介绍吴君和易寡言、内心真诚，好读古书，善于议论，但科举不第，葬于家乡，家有老母幼子幼女。
吴君温和少言，外表如同内心，说话从不极力指责他人过失。至于谈论前代善恶、国家存亡、治乱成败的原因，非常值得听。他读了很多书，特别喜欢古文并学习其文辞，文辞又能充分表达他的议论。他四十三岁时，四次以进士身份参加科举考试，最终困顿未能成就。他的安葬，在皇祐六年某月日，在抚州金溪县归德乡石廪的原野上，在他家南边五里。当时，吴君的母亲已经年老，而儿子世隆、世范都还年幼。三个女儿，一个去世，两个未嫁。
先描述吴君性格和言论特点，再写其读书和科举经历，最后交代去世时间、安葬地点及家庭状况。
吴君才学深厚却科举困顿，可见科举之难，但品德值得珍视，人生价值不全在于功名。