本段节选自《经史百家杂钞》第二十六卷杂记，欧阳修·《岘山亭记》｜第 4 段，共 4 段
他是北宋文坛的领袖，诗文革新运动的倡导者，也是《新唐书》《新五代史》的主编。一生为官清正，爱提携后进，苏轼、曾巩都曾受他赏识。他的散文《醉翁亭记》里那句“醉翁之意不在酒”，至今仍是我们常用的典故。
这篇《岘山亭记》是北宋文学家欧阳修在庆历七年（1047年）所作。当时他因支持范仲淹改革被贬至滁州，心情复杂却依然怀抱济世之志。文章以游记为体裁，借登临岘山亭的所见所感，追怀历史人物羊祜、杜预的功绩，实则抒发了自己虽处江湖之远仍心系天下的情怀。文字平易流畅，在山水描写中暗含深沉的人生感慨，体现了宋代散文情理交融的特点。
余谓君知慕叔子之风而袭其遗迹，则其为人与其志之所存者可知矣；襄人爱君而安乐之如此，则君之为政于襄者又可知矣。此襄人之所欲书也。若其左右山川之胜势，与夫草木云烟之杳霭，出没于空旷有无之间，而可以备诗人之登高，写离骚之极目者，宜其览者自得之。至于亭屡废兴，或自有记，或不必究其详者，皆不复道。熙宁三年十月二十有二日，六一居士欧阳修记。
欧阳修认为史中辉仰慕羊祜的德政并重修其遗迹，可见其志向与政绩，这正是襄阳百姓想记载的；至于山川景色与亭子兴废的细节，则留给登临者自己体会，不必赘述。
我认为史君（史中辉）懂得仰慕羊叔子（羊祜）的风范并继承他的遗迹，那么他的为人和志向就可以想见了；襄阳百姓如此爱戴他并安居乐业，那么他在襄阳的政绩也就可以想见了。这正是襄阳百姓想要记载下来的。至于岘山四周山川的壮美形势，以及草木云烟的幽深朦胧，在空旷若隐若现之间变幻，可供诗人登高赋诗、抒发极目远眺的感慨，这些应当让游览者自己去领略。至于亭子屡次废弃和兴建的经过，或许已有别的记载，或许不必深究其详情，我就不再叙述了。熙宁三年十月二十二日，六一居士欧阳修记。
这段文字采用“主次分明”的递进结构：先以“余谓”领起，用两个“可知矣”层层推论，点明史中辉的志向与政绩是文章核心（主）；接着用“若其”“至于”转折，将山川景色与亭子兴废等细节列为次要内容（次），说明这些可留给读者自行体会或已有记载，不必详述；最后以落款收尾。整体先立主脑，再舍枝叶，重点突出。
写文章或说话时，分清主次才能让人抓住重点；生活中，效仿值得敬佩之人的精神，比单纯模仿形式更有意义。