韩愈 · 伯夷颂（1）

韩愈是唐代著名的文学家、思想家，被誉为“唐宋八大家”之首。他倡导古文运动，主张“文以载道”，强调文章应言之有物，对后世散文发展影响深远。他的诗文雄健豪放，充满正气，如《师说》《进学解》等名篇至今仍被传诵。在文化史上，韩愈不仅是文学巨匠，更是儒家道统的坚定捍卫者。

这篇文章大约写于唐代中期，韩愈借古讽今，通过对伯夷、叔齐不食周粟的赞颂，表达对当时士人丧失气节的不满。文体属于颂体，但带有强烈的议论色彩，以简洁有力的笔法，弘扬坚守道义、不随波逐流的精神品格。

韩愈赞颂伯夷这样特立独行、坚守道义的豪杰之士，认为他们能顶住举世非议而力行不惑，极其罕见，其精神光辉超越日月泰山。

• 特立独行：指志向、操守独特高洁，不随波逐流。
• 适于义：只求符合道义、正义。‘适’在这里是符合的意思。
• 信道笃而自知明：信仰（道）坚定，并且自我认知非常明确。这是豪杰之士的内在支撑。
• 穷天地、亘万世：穷尽天地，横贯万世。形容时间空间的极限，强调伯夷精神的永恒与绝对。
• 昭乎：明亮的样子。‘乎’是形容词词尾，无实义。下文‘崒乎’（高峻的样子）、‘巍乎’（高大的样子）用法相同。

这段文字采用递进与总结的结构展开。首先提出‘特立独行，适于义’的豪杰标准，然后用层层递进的方式说明坚守的难度：从‘一家非之’到‘一国一州非之’，再到‘举世非之’，能‘力行不惑’的人越来越少，直至‘千百年乃一人’，将伯夷置于这个难度顶峰。最后，用一组气势磅礴的比喻（日月、泰山、天地）作总结，将伯夷的精神境界推向极致，完成颂扬。