本段节选自《经史百家杂钞》第十六卷哀祭，谢惠连·《祭古冢文》｜第 3 段，共 3 段
谢惠连是南朝宋的文学家，他是谢灵运的族弟，以文采清丽著称。虽然早逝，却留下了不少优美的诗赋，尤其擅长写景抒情，与谢灵运、谢朓并称“三谢”，是山水诗派的重要成员。
这篇《祭古冢文》是南朝刘宋文人谢惠连所作。当时他担任司徒彭城王刘义康的法曹参军，在修建府第时偶然发现一座无名古墓，心有所感而写下此文。文章以四言骈体写成，既是对逝者的祭奠，又借古冢抒发了人生短暂、世事沧桑的感慨。文中既有对墓主身份的想象推测，又透露出一种对历史与生命的幽深喟叹，体现了六朝文人特有的敏感与文采。
百堵皆作，十仞斯齐，墉不可转，堑不可回。黄肠既毁，便房已颓，循题兴念，抚俑增哀。射声垂仁，广汉流渥，祠骸府阿，掩骼城曲。仰羡古风，为君改卜，轮移北隍，窀穸东麓。圹即新营，棺仍旧木。合葬非古，周公所存，敬遵昔义，还祔双魂。酒以两壶，牲以特豚，幽灵仿佛，歆我牺樽。呜呼哀哉！
这段文字描写了作者在古墓迁葬时，对墓主表达哀思与敬意的过程。
百堵高墙都已筑起，十仞高度整齐划一，城墙不可移动，壕沟不可改道。黄肠题凑已经毁坏，便房也已倾颓，我抚摸着墓门题字心生感慨，抚摸着陶俑更添哀伤。我效仿汉代射声校尉曹褒的仁德，学习广汉太守陈宠的恩泽，在官府旁祭祀遗骨，在城角处掩埋骸骨。我仰慕古人的风范，为您重新占卜选址，将灵车移向北面的护城河，将墓穴定在东边的山脚下。墓穴是新建的，棺木仍是原来的旧木。合葬并非古制，是周公所确立的礼仪，我恭敬地遵循古人的道义，让两位的魂灵归葬在一起。我奉上两壶酒，一头特备的小猪作为祭品，您的幽灵仿佛就在近旁，请来享用我祭奠的美酒吧。唉，悲哀啊！
这段文字以“起承转合”的结构展开。起（前四句）先描绘新城池的坚固，作为迁葬的背景。承（接下来四句）转向描写古墓的破败和作者的哀伤。转（“射声垂仁”至“窀穸东麓”）是核心，写作者效法古人仁德，决定并实施迁葬、改卜新址的行动。合（“圹即新营”至结尾）则具体描述新墓的营建、遵循古礼的合葬过程，以及最后的祭奠与哀悼，情感达到高潮。
面对历史的痕迹，怀着一份尊重与温情去对待，本身就是一种修养。在快速变化的今天，偶尔慢下来，体会并珍视那些古老事物中承载的情感与记忆，能让我们的内心更丰盈。