本段节选自《经史百家杂钞》第十六卷哀祭，韩愈·《祭郑夫人文》｜第 3 段，共 3 段
韩愈是唐代著名的文学家、思想家，被誉为“唐宋八大家”之首。他倡导古文运动，主张“文以载道”，强调文章应言之有物，对后世散文发展影响深远。他的诗文雄健豪放，充满正气，如《师说》《进学解》等名篇至今仍被传诵。在文化史上，韩愈不仅是文学巨匠，更是儒家道统的坚定捍卫者。
这是韩愈在贞元九年（公元793年）为悼念抚养他长大的嫂嫂郑夫人所写的祭文。当时韩愈二十六岁，刚刚考中进士却尚未授官，在回乡安葬亲人期间写下了这篇情深意切的文章。全文以四言韵文为主，追忆了郑氏在韩愈幼年丧亲后“念寒而衣，念饥而飧”的养育之恩，字字血泪，被誉为古代祭文中的至情之作。
爰来京师，年在成人。屡贡于王，名乃有闻。念兹顿顽，非训曷因。感伤怀归，陨涕熏心。苟容躁进，不顾其躬；禄仕而还，以为家荣。奔走乞假，东西南北。孰云此来，乃睹灵车。有志弗及，长负殷勤。呜呼哀哉！
昔在韶州之行，受命于元兄。曰：“尔幼养于嫂，丧服必以期！”今其敢忘？天实临之。呜呼哀哉，日月有时；归合茔封，终天永辞。绝而复苏。伏惟尚飨。
韩愈回忆自己成年后赴京求仕、奔波四方，却未能及时报答嫂嫂养育之恩的愧疚之情。
于是来到京师，年纪已到成年。多次向朝廷进献文章，名声才得以传扬。想到自己愚钝顽劣，若不是嫂嫂的教诲怎能有今天？感伤怀念归乡，泪水落下灼痛内心。若只为苟且求进，不顾自身修养；即便做官回乡，也算家族荣耀。四处奔走请假，走遍东西南北。谁料这次归来，竟见嫂嫂灵车。有心报答却来不及，长久辜负她的殷切关怀。呜呼哀哉！
当年往韶州赴任时，受命于长兄韩会。他说：“你幼年由嫂嫂抚养，丧服必须穿满周年！”如今怎敢忘记？上天明鉴此事。呜呼哀哉，日月运行有定时；将嫂嫂归葬祖坟合封，便是永远诀别。悲痛欲绝又勉强苏醒。伏地祈请嫂嫂享用祭品。
这段文字采用“今昔交织”的递进结构：先写现状（成年求仕、奔波归来却见灵车），再写过去（兄长的嘱咐与自己的承诺），最后落回现实（归葬永别）。中间用“呜呼哀哉”的悲叹串联，情感从愧疚（未能报答）转向决意（履行丧礼），再归于永恒哀思。
许多感恩与回报的心愿，常被日常奔波搁置；等到想起时，可能已失去机会。不妨把重要的感谢化为具体的行动，哪怕微小，也别等“以后再说”。