欧阳修 · 祭尹师鲁文（1）

他是北宋文坛的领袖，诗文革新运动的倡导者，也是《新唐书》《新五代史》的主编。一生为官清正，爱提携后进，苏轼、曾巩都曾受他赏识。他的散文《醉翁亭记》里那句“醉翁之意不在酒”，至今仍是我们常用的典故。

此文作于北宋庆历七年（1047年），正值欧阳修因支持范仲淹改革遭贬谪期间。他以四言古体写成这篇祭文，悼念同年病逝的挚友尹洙（字师鲁）。文中既追忆二人共同经历的仕途坎坷，又痛惜这位耿直文友的早逝，字字含悲却克制深沉，在哀思中暗含对朝政的隐忧，堪称宋代祭文情感与风骨并重的典范。

欧阳修哀悼好友尹洙（师鲁）才华横溢却遭际坎坷，最终客死荒蛮之地，感慨命运的无常。

• 辩足以穷万物：辩才足以透彻地分析、阐明天下一切事理。“穷”，在此是探究透彻的意思。
• 当：抵挡，对抗。这里指尹洙的辩才在狱吏（代表司法不公或政治迫害）面前也无能为力。
• 措：安置，安放。“无所措其一身”指无处安身，没有容身之地。
• 即：靠近，去到。“遂即万鬼而为邻”指最终死去，与鬼魂为伴。
• 得非……乎：文言固定句式，表示反问，意为“难道不是……吗？”

这段祭文情感层层递进。先以两个强烈的对比（辩才与狱吏、志向与容身）突出尹洙的才能与现实的残酷。接着用一连串荒蛮意象（穷山、野水、猿窟、鹿群）的排比，渲染他生前被放逐的孤绝，并自然过渡到“与鬼为邻”的死亡结局。最后，作者从个人情感出发提出诘问：爱你者众，为何结局如此？将悲剧根源引向对“天命”的深沉慨叹，形成情感的高潮与思想的转折。