本段节选自《经史百家杂钞》第十六卷哀祭，欧阳修·《祭尹师鲁文》｜第 3 段，共 3 段
他是北宋文坛的领袖，诗文革新运动的倡导者，也是《新唐书》《新五代史》的主编。一生为官清正，爱提携后进，苏轼、曾巩都曾受他赏识。他的散文《醉翁亭记》里那句“醉翁之意不在酒”，至今仍是我们常用的典故。
此文作于北宋庆历七年（1047年），正值欧阳修因支持范仲淹改革遭贬谪期间。他以四言古体写成这篇祭文，悼念同年病逝的挚友尹洙（字师鲁）。文中既追忆二人共同经历的仕途坎坷，又痛惜这位耿直文友的早逝，字字含悲却克制深沉，在哀思中暗含对朝政的隐忧，堪称宋代祭文情感与风骨并重的典范。
嗟乎师鲁！自古有死，皆归无物，惟圣与贤，虽埋不没；尤于文章，焯若星日。子之所为，后世师法，虽嗣子尚幼，未足以付予，而世人藏之，庶可无于坠失。
子于众人，最爱余文，寓辞千里，侑此一尊，冀以慰子，闻乎不闻？尚飨！
欧阳修以祭文告慰亡友尹师鲁，赞其文章不朽，并寄望后人珍藏，最后以酒遥祭，问其能否感知。
唉，师鲁啊！自古以来人皆有死，终归化为虚无，唯有圣人与贤者，即使埋没也不会湮灭；尤其文章，明亮如星辰日月。你的作为，后世会效法学习，虽然你的儿子尚且年幼，不足以托付这些，但世人收藏它们，或许可以避免散失。你在众人之中，最喜爱我的文章，如今我寄寓文辞于千里之外，以此一杯酒相陪，希望借此安慰你，你能听到还是听不到呢？请享用祭品吧！
这段文字以‘嗟乎师鲁’起头，直接抒发哀思，接着用‘自古有死’到‘焯若星日’递进说明死亡虽不可避免，但贤者与文章能永恒不灭；然后转折到现实，指出尹师鲁之子尚幼，但世人会珍藏其文章，避免失传；最后以‘子于众人’收尾，呼应彼此情谊，以设问句‘闻乎不闻？’深化情感，整体是‘起（哀叹）—承（论不朽）—转（托付后人）—合（遥祭问安）’的结构。
珍惜自己的创作与心血，它们可能比我们想象中更长久地影响他人；对逝去的朋友，以真诚的方式纪念，也能抚慰生者的心。