本段节选自《经史百家杂钞》第十卷诏令，班彪·《拟答北匈奴诏》｜第 3 段，共 3 段
班彪是东汉初年的著名史学家和文学家，他一生致力于史学研究，尤其擅长续写前朝历史。他最著名的成就是续补司马迁的《史记》，并撰写了《汉书》的初稿，为儿子班固后来完成这部巨著奠定了基础。班彪的史学思想严谨，文笔流畅，在中国史学史上起到了承前启后的重要作用。
班彪生活的东汉初年，北匈奴屡次试探和亲，朝廷内外争议不休。这篇《拟答北匈奴诏》是他代拟的皇帝诏书，意在替朝廷拿捏分寸——既不失大国风范地婉拒联姻，又留出通好余地。文章是典型的骈散结合公文，言辞庄重得体，透着班彪对边疆形势的冷静观察。
今单于欲修和亲，款诚已达，何嫌而欲率西域诸国俱来献见？西域国属匈奴，与属汉何异？单于数连兵乱，国内虚耗，贡物裁以通礼，何必献马裘？今赍杂缯五百匹，弓鞬韥丸一，矢四发，遣遗单于。又赐献马左骨都侯、右谷蠡王杂缯各四百匹，斩马剑各一。单于前言先帝时所赐呼韩邪竽、瑟、空侯皆败，愿复栽赐。念单于国尚未安，方厉武节，以战攻为务，竽瑟之用，不如良弓利剑，故未以赍。朕不爱小物，于单于使宜所欲，遣驿以闻。
汉朝回复北匈奴单于，表示愿意接受和亲，但婉拒其带领西域诸国朝贡及索要乐器的请求，并回赠实用物资以示友好。
如今单于想要重修和亲，诚挚之意已经表达，又何必顾虑而要率领西域各国一起来朝见献礼呢？西域国家归属匈奴，与归属汉朝有什么不同？单于屡次兴兵作战，国内损耗空虚，贡品只需够表达礼节即可，何必进献马匹和裘皮？现在随信带去杂色丝帛五百匹，装弓箭的皮袋一套，箭四支，赠送给单于。又赏赐给献马的左骨都侯、右谷蠡王杂色丝帛各四百匹，斩马剑各一把。单于之前说先帝时期赏赐给呼韩邪的竽、瑟、箜篌都损坏了，希望再赐予。考虑到单于的国家尚未安定，正应激励武备，以作战攻伐为要务，竽瑟这些乐器的用处，不如良弓利剑，所以没有带来。我并非吝惜这些小物件，对于单于的使者，应该想要什么，可通过驿使告知。
这段文字采用“肯定-婉拒-解释-回赠”的递进结构。先肯定单于和亲的诚意，随即婉拒其率众朝贡和索要乐器的请求，并给出务实理由（国内虚耗、应以武备为重），最后以回赠实用物资（缯帛、弓箭、宝剑）来巩固友好关系，并留下沟通余地。
在交往中，表达诚意未必需要繁文缛节或贵重礼物，根据对方实际处境给予切实需要的支持，往往更显真诚与智慧。