本段节选自《经史百家杂钞》第十五卷书牍，韩愈·《答吕毉山人书》｜第 2 段，共 3 段
韩愈是唐代著名的文学家、思想家，被誉为“唐宋八大家”之首。他倡导古文运动，主张“文以载道”，强调文章应言之有物，对后世散文发展影响深远。他的诗文雄健豪放，充满正气，如《师说》《进学解》等名篇至今仍被传诵。在文化史上，韩愈不仅是文学巨匠，更是儒家道统的坚定捍卫者。
这封回信写于韩愈中年，正是他大力倡导古文、力排时文浮靡之风的时候。文章是书信体，韩愈以真诚口吻回应吕毉山人的请益，既赞赏其才学，也借机阐发“文以载道”的见解，读来亲切。
方今天下入仕，惟以进士、明经及卿大夫之世耳。其人率皆习熟时俗，工于语言，识形势，善候人主意。故天下靡靡，日入于衰坏，恐不复振起，务欲进足下趋死不顾利害去就之人于朝，以争救之耳。非谓当今公卿间，无足下辈文学知识也。不得以信陵比。
韩愈分析当今入仕之人的弊病，指出天下日渐衰坏，他希望进荐像吕毉这样不顾利害的人去朝廷挽救危局。
现在天下进入仕途，只有通过进士科、明经科以及卿大夫的世袭子弟。这些人大多熟悉世俗风气，善于辞令，懂得时势，善于揣测皇上的心思。所以天下萎靡不振，一天天走向衰败，恐怕再难振作起来。我急于要推荐您这样不惜性命、不顾利害去留的人到朝廷，以求匡正挽救时局。并不是说当今公卿之间没有像您这样有文学知识的人。所以不能用信陵君来相比。
先描述现实：入仕渠道狭窄且当政者善于投机取巧，导致天下衰坏；接着表达自己的意图：急需进荐像吕毉这样正直无私的人来挽救时局；最后补充澄清：并非认为朝中没有其他才学之士，但对方批评的信陵君类比完全不适用。整体是现状—意图—驳论的递进结构。
在环境趋恶时，需要更多敢于直言、不计个人得失的人站出来，而非随波逐流。