本段节选自《经史百家杂钞》第六卷词赋，崔骃·《官箴三首》｜第 3 段，共 4 段
崔骃是东汉时期很有才气的文学家，涿郡安平人，与班固、傅毅并称“汉赋三大家”。他博学善文，以《达旨》等辞赋闻名，文风典雅深沉，对东汉中期的骈文发展影响不小。他出身文学世家，是崔瑗之父、崔寔之祖父，三代都在文学史上留名，挺值得了解的一位文人。
崔骃是东汉初年的文士，生活在光武帝、明帝、章帝时期，这篇文章是仿效扬雄《官箴》而作的官场规诫之作。文体为“箴”，是一种短小精悍、劝诫讽喻的韵文。三首分别针对不同官职，意在提醒为官者恪守本分、清正廉洁，字里行间透出儒家修身治国的理想。
【大理箴】
邈矣皋陶，翊唐作士。设为犴狴，九州允理。如石之平，如渊之清。三槐九棘，以质以听。罪人斯殛，凶族斯迸。熙乂帝载，旁施作明。昔在仲尼，哀矜圣人。子罕礼刑，卫人释艰。释之其忠，勋亮孝文。于公哀寡，定国广门。敻哉邈矣，旧训不遵。主慢臣骄，虐用其民。赏以崇欲，刑以肆忿。纣作炮烙，周人灭殷。夏用淫刑，汤誓其军。
司法官应效法皋陶公正清廉，避免滥用刑罚导致亡国。
遥远的皋陶，辅佐尧舜担任士官。设置监狱，九州得以治理。像石头一样平稳，像深渊一样清澈。三槐九棘，用来质证和听讼。罪人被处死，凶族被流放。光大帝王事业，广施教化明理。从前孔子，是怜悯罪人的圣人。子罕礼待刑罚，卫国人摆脱了艰难。张释之忠诚，建功于汉文帝。于公哀怜孤寡，定国广开善门。多么遥远啊，旧训不被遵从。君主傲慢臣子骄纵，暴虐地对待百姓。赏赐用来满足私欲，刑罚用来发泄愤怒。纣王制造炮烙，周人灭掉殷商。夏朝使用酷刑，商汤誓师讨伐。
先以皋陶为正面典范，描述理想司法（如石如渊、三槐九棘），接着引出孔子、子罕、张释之、于公等历史贤者，然后转折批评后世“主慢臣骄、虐用其民”，并以纣王、夏桀的酷刑亡国为例警告，形成“正反对比—引史鉴今”的结构。
司法是国家的根基，执法者必须以仁恕为本，不可因私欲或暴怒而滥用刑罚。