本段节选自《经史百家杂钞》第七卷词赋，韩愈·《五箴》｜第 1 段，共 4 段
韩愈是唐代著名的文学家、思想家，被誉为“唐宋八大家”之首。他倡导古文运动，主张“文以载道”，强调文章应言之有物，对后世散文发展影响深远。他的诗文雄健豪放，充满正气，如《师说》《进学解》等名篇至今仍被传诵。在文化史上，韩愈不仅是文学巨匠，更是儒家道统的坚定捍卫者。
韩愈的《五箴》写于他被贬潮州之后，是五篇自我警戒的箴言体短文。箴这种文体本用于规劝，韩愈借此反省言行、表达处世态度，语言简洁有力，充满自省与坚忍。读来像一位老友在困境中与你分享修身之道。
人患不知其过，既知之不能改，是无勇也。余生三十有八年。发之短者日益白，齿之摇者日益脱，聪明不及於前时，道德日负於初心。其不至于君子而卒为小人也，昭昭矣！作《五箴》以讼其恶云。
【游箴】
余少之时，将求多能，蚤夜以孜孜；余今之时，既饱而嬉，蚤夜以无为。呜呼余乎，其无知乎？君子之弃，而小人之归乎？
【言箴】
韩愈自述年近四十、德行退步，作《五箴》自省；游箴感叹少年勤勉而今懈怠。
人怕不知道自己的过错，已经知道了却不能改正，这是没有勇气。我活了三十八年，短的头发日益变白，摇晃的牙齿日益脱落，聪明不如以前，道德每日辜负初心。我最终不能成为君子而沦为小人，这是很明显的了！作《五箴》来责备自己的过错。游箴：我年轻时候，追求多能，日夜勤勉；我现在，吃饱了嬉戏，日夜无所作为。唉，我啊，是没有觉悟吗？被君子抛弃，而归入小人之列吗？
先总述改过之难与自身衰老趋势，引出作箴缘由，然后以游箴开篇，用今昔对比方式警醒自己。
自省是进步的开始，要警惕安逸懈怠，保持初心。