本段节选自《经史百家杂钞》第七卷词赋，韩愈·《五箴》｜第 4 段，共 4 段
韩愈是唐代著名的文学家、思想家，被誉为“唐宋八大家”之首。他倡导古文运动，主张“文以载道”，强调文章应言之有物，对后世散文发展影响深远。他的诗文雄健豪放，充满正气，如《师说》《进学解》等名篇至今仍被传诵。在文化史上，韩愈不仅是文学巨匠，更是儒家道统的坚定捍卫者。
韩愈的《五箴》写于他被贬潮州之后，是五篇自我警戒的箴言体短文。箴这种文体本用于规劝，韩愈借此反省言行、表达处世态度，语言简洁有力，充满自省与坚忍。读来像一位老友在困境中与你分享修身之道。
内不足者，急于人知；霈焉有余，厥闻四驰。今日告汝，知名之法：勿病无闻，病其晔晔。昔者子路，惟恐有闻，赫然千载，德誉愈尊。矜汝文章，负汝言语，乘人不能，掩以自取。汝非其父，汝非其师，不请而教，谁云不欺？欺以贾憎，掩以媒怨，汝曾不寤，以及于难。小人在辱，亦克知悔，及其既宁，终莫能戒。既出汝心，又铭汝前，汝如不顾，祸亦宜然！
韩愈告诫不要急于炫耀，内在充实才是根本，名声过多反为祸端。
内部不足的人，急于让人知道；沛然有余的人，名声四处传播。今天告诉你知名的方法：不要担心没有名声，要担心名声显赫。从前的子路，唯恐有声名，却千年赫赫，道德声誉更加尊崇。炫耀你的文章，依仗你的言语，乘着别人不能，掩盖而自取。你不是他的父亲，不是他的老师，不请而教，谁说不骗人？欺骗招致憎恨，掩盖引来怨仇，你曾不醒悟，以至于遭难。小人在受辱时，也能知道悔改，等到安宁之后，最终不能警戒。既然发自你心，又铭刻在你面前，你如不理会，祸患也是应该的！
先提出“内不足者急于人知”与“霈焉有余厥闻四驰”的对比，引出“知名之法”；再用子路典故说明不惧无闻而惧晔晔；接着批评现实中炫耀文章言语、不请而教的行为，指出其招怨致祸；然后论小人知悔却不能戒；最后以“汝如不顾，祸亦宜然”作警戒。
真正有实力的人不必刻意张扬，与其担心不被看见，不如沉淀自己；轻易指点他人反而招致反感。