本段节选自《经史百家杂钞》第八卷序跋，礼记·《冠义》｜第 2 段，共 3 段
《礼记》是战国到秦汉年间儒家学者解释说明经书《仪礼》的文章选集，内容涉及典章制度、道德规范及修身治学之道。它不仅是古代礼仪制度的百科全书，更蕴含着儒家对理想社会秩序的思考，后来成为“十三经”之一，深深塑造了中国人的礼乐文化观念。
《冠义》出自《礼记》，是战国至汉初儒家学者整理成书的礼学文献。它是一篇关于古代成年礼（冠礼）的解说文章，通过阐述加冠的仪式意义，强调男子成人后应承担的社会责任与道德规范，如“成人之者，将责成人礼焉也”。读来能让人理解古人对成年礼的庄重态度。
古者冠礼，筮日筮宾，所以敬冠事，敬冠事，所以重礼，重礼，所以为国本也。
故冠于阼，以著代也。醮于客位，三加弥尊，加有成也。已冠而字之，成人之道也。见于母，母拜之，见于兄弟，兄弟拜之，成人而与为礼也。玄冠玄端奠挚于君，遂以挚见于乡大夫乡先生，以成人见也。
《礼记》详细说明古代冠礼的仪式：占卜日期和宾客以表示敬重，在阼阶举行以表明成人代父，通过三次加冠、取字、拜见父母兄弟和乡大夫等环节，完成从少年到成人的身份转变。
古代行冠礼，要先占卜选取吉日和宾客，这是为了敬重冠礼这件事；敬重冠礼，就是为了重视礼；重视礼，就是为了巩固国家的根本。所以在阼阶上举行加冠，以表明他将代替父亲成为一家之主。在客位行醮礼，三次加冠一次比一次尊贵，表示他逐渐有成。加冠之后为他取字，这是成人的道理。然后去见母亲，母亲要拜他（因他已成人）；去见兄弟，兄弟也要拜他——因为他已成人，大家以成人之礼与他相见。戴上玄冠、穿上玄端服，带着礼物去见君王，接着又带着礼物去见乡大夫和乡先生，都是以成人的身份去相见。
先总述冠礼的目的——敬冠事、重礼、为国本；然后按仪式顺序逐一说明：占卜、阼阶、醮位、三加、取字、拜见母亲兄弟、拜见君和乡大夫。每个环节都有其象征意义，最后以‘成人见’收束。条理分明，步步递进。
成年礼不仅是形式，更意味着责任与尊严的转变；重视人生重要节点的仪式，有助于培养身份认同与担当。