仪礼 · 觐礼（5）

《仪礼》是儒家“三礼”之一，主要记载了古代冠、婚、丧、祭等日常礼仪的具体细节。它成书于春秋战国时期，是研究先秦社会风俗和礼制的重要典籍，对后世礼仪文化影响深远，读来能让人感受到古人对“礼”的庄重与温情。

《觐礼》出自《仪礼》，是先秦记载诸侯朝见天子礼仪的专章。成书约在西周至春秋，文体为规范仪节的礼书。它详细描述了觐礼的程序、服饰与器物，旨在通过礼仪强化君臣秩序，展现礼乐文明的庄重与和谐。

诸侯朝觐天子时的进退礼节，包括肉袒听命、天子辞让、再次入门受劳、升堂拜谢等细节。

• 肉袒：脱去上衣裸露右臂，古代表示谢罪或恭敬的礼节，这里表示诸侯听候天子命令的谦卑姿态。
• 摈者：古代礼仪中负责接待、传达命令的官员，相当于司仪或赞礼者。
• 稽首：古代跪拜礼中最恭敬的一种，头触地并停留片刻，常用于臣对君。
• 屏：古代宫殿或庙堂内外的屏风，用于遮挡和指示方位。
• 升：指从庭中登上堂屋，是古代礼仪中表示尊崇或接受君命的动作。

这段文字按时间顺序展开，先写诸侯在庙门外行肉袒礼（准备），然后从右门进入禀告听事（第一轮面见），天子辞让并命其归国（天子回应），诸侯退出后绕行至左门再次进入（第二轮面见），天子慰劳（新一轮互动），最后诸侯升堂拜谢并退出（结束）。整个过程由“初入——退出——再入——升堂——退出”构成两次进出，细节清晰。