本段节选自《经史百家杂钞》第十一卷奏议，左丘明·《左传·樛启疆谏耻晋之辞》｜第 1 段，共 4 段
左丘明啊，他是春秋时期鲁国的史官，相传是《左传》和《国语》的作者。这位老先生虽然双目失明，却凭着惊人的毅力写下这两部不朽之作，为后人留下了宝贵的历史记忆。在中国史学界，他可算是个开山辟路的人物了。
春秋时期，楚国大夫樛启疆为劝谏楚王勿因一时之愤侮辱晋国使者而作。文章选自《左传》，属先秦史书中的谏辞，以记言为主，通过巧妙比喻阐明“国交当重礼”的道理，言辞恳切而机锋内藏。
楚子朝，其大夫曰：“晋，吾仇敌也。苟得志焉，无恤其他。今其来者，上卿、上大夫也。若吾以韩起为阍，以羊舌肸为司宫，足以辱晋，吾亦得志矣。可乎？”大夫莫对。
樛启疆曰：“可。苟有其备，何故不可？耻匹夫不可以无备，况耻国乎？是以圣王务行礼，不求耻人，朝聘有珪，享覜有璋。小有述职，大有巡功。设机而不倚，爵盈而不饮；宴有好货，飧有陪鼎，入有郊劳，出有赠贿，礼之至也。国家之败，失之道也，则祸乱兴。城濮之役，晋无楚备，以败于邲。邲之役，楚无晋备，以败于鄢。
樛启疆劝谏楚王不可轻易羞辱晋国使者，强调行礼与准备的重要性。
楚王上朝，对大夫们说：“晋国是我的仇敌。如果我能得志，其他都不必顾虑。如今他们来的使者是上卿、上大夫。如果我让韩起做守门人，让羊舌肸做宫中太监，就足以羞辱晋国，我也算得志了。可以吗？”大夫们没有人回答。樛启疆说：“可以。如果有充分的准备，为什么不可以？羞辱一个普通人尚且不能没有准备，何况羞辱一个国家呢？因此圣王致力于推行礼仪，不求羞辱别人，朝见、聘问有玉珪，享礼、觐见有玉璋。小国向大国述职，大国巡行四方。设几案而不倚靠，酒杯斟满而不喝；宴会有赠礼，晚餐有加鼎，入境有郊外慰劳，出境有赠别礼物，这是礼仪的极致。国家的衰败，是因为失去了这些原则，于是祸乱兴起。城濮之战，晋国没有防备楚国，结果在邲之战中失败。邲之战，楚国没有防备晋国，结果在鄢陵之战中失败。”
先写楚王的羞辱提议，再写樛启疆先赞同后转折，通过说理和举例，从“行礼”到“无备之害”，最后用历史战役对比论证，结构完整。
羞辱他人前必须衡量自身实力，外交礼仪是维护尊严的防线；任何挑衅行为都可能引发连锁反应，需谨慎行事。