本段节选自《经史百家杂钞》第十二卷奏议，刘陶·《改铸大钱议》｜第 6 段，共 7 段
说起刘陶，他是东汉末年的一位经学家和官员，为人刚正不阿，曾参与校订《五经》，并对朝政直言进谏，结果被宦官陷害致死。他在经学传承上虽不如郑玄名气大，但也是当时重要的学者之一。
这是东汉末年刘陶写给汉桓帝的一篇奏议。当时朝政腐败，民生凋敝，有人主张改铸大钱来缓解财政危机。刘陶在文中力陈其害，认为改铸只会加重百姓负担，是“饮鸩止渴”之举。文章论理清晰，言辞恳切，充分体现了汉代政论文关心民瘼的优良传统。
臣尝诵《诗》，至于鸿雁于野之劳，哀勤堵之事，每喟尔长怀，中篇而叹。近听征夫饥劳之声，甚于斯歌。是以追悟四妇吟鲁之忧，始于此乎？见白驹之意，屏营傍徨，不能监寐。伏念当今地广而不得耕，民众而无所食。群小竞进，秉国之位，鹰扬天下，乌抄求饱，吞肌及骨，并释无厌。
刘陶引用《诗经》感慨民生疾苦，描述当前土地荒芜、百姓饥饿、小人当道的困境。
我曾诵读《诗经》，读到“鸿雁于野”的劳苦，哀叹筑墙的辛劳，每每长叹，读到中篇就感叹。近来听到出征士兵饥饿劳累的声音，比那诗歌更甚。因此追想“四妇吟鲁”的忧虑（存疑，可能指《诗经·鲁颂》或四位妇人吟咏鲁国忧患），难道是从这里开始的吗？看到“白驹”的意向（《诗经·小雅·白驹》，思贤或时光流逝），彷徨不安，不能入睡。我想到如今土地广阔却不能耕种，百姓众多却没有食物。一群小人争相进取，把持国家高位，像鹰一样飞扬天下，像乌鸦一样只求饱食，吞噬皮肉和骨头，都贪得无厌（“并释无厌”疑为“并食无厌”，存疑）。
先引《诗经》发端，再联系现实更甚，接着通过典故表达忧虑，最后描述当前社会困境（地不得耕、民无所食、小人当道）。
要时刻关注底层真实声音，警惕官僚体系贪得无厌导致民不聊生。