本段节选自《经史百家杂钞》第二十卷传志，韩愈·《唐河中府法曹张君墓碣铭》｜第 2 段，共 4 段
韩愈是唐代著名的文学家、思想家，被誉为“唐宋八大家”之首。他倡导古文运动，主张“文以载道”，强调文章应言之有物，对后世散文发展影响深远。他的诗文雄健豪放，充满正气，如《师说》《进学解》等名篇至今仍被传诵。在文化史上，韩愈不仅是文学巨匠，更是儒家道统的坚定捍卫者。
这篇是韩愈为好友张署写的墓碣铭，大约作于唐元和年间。墓碣铭是刻在墓碑上的文体，韩愈用平实却深情的笔触，追述了张君的生平与品行，既悼念故人，也寄托了自己对仕途坎坷的感慨。
且死万一能有知，将不悼其不幸于土中矣。”又曰：“妾夫在岭南时，尝疾病，泣语曰：‘吾志非不如古人，吾才岂不如今人，而至于是，而死于是耶！尔若吾哀，必求夫子铭，是尔与吾不朽也。”’愈既哭吊辞，遂叙次其族世、名字、事始终而铭曰：
刘氏又转述丈夫临终遗言：自己志向和才干并不输人，却落得不幸结局，希望妻子求铭以不朽。韩愈听后含泪写了铭文。
“而且如果死后万一能有知觉，他在九泉之下就不会哀悼自己的不幸了。”又说：“我丈夫在岭南时，曾患病哭泣说：‘我的志向不比古人差，我的才能哪里不如今人，却落到这种地步，要死在这里啊！你若为我悲哀，一定要去求夫子写铭文，这样你和我都能不朽了。’”韩愈哭吊之后，就依次编排他的家族世系、名字、生平事迹并作铭文。
前半段继续刘氏转述：先补充死如有知则无憾，再回忆丈夫病中求铭的遗言；后半段写韩愈的回应：哭吊后着手撰写铭文。
当我们感到怀才不遇时，或许可以用某种执着的方式留下印记，让后人知道自己的存在。