本段节选自《经史百家杂钞》第二十六卷杂记，韩愈·《郓州溪堂诗》｜第 7 段，共 7 段
韩愈是唐代著名的文学家、思想家，被誉为“唐宋八大家”之首。他倡导古文运动，主张“文以载道”，强调文章应言之有物，对后世散文发展影响深远。他的诗文雄健豪放，充满正气，如《师说》《进学解》等名篇至今仍被传诵。在文化史上，韩愈不仅是文学巨匠，更是儒家道统的坚定捍卫者。
这篇文章是韩愈在唐宪宗元和年间所作，当时郓州节度使马总治理有方，地方安定。韩愈为此创作了这首四言诗，以颂扬马总的政绩，并描绘了当地百姓安居乐业的景象。诗中既有对贤明官员的赞美，也寄托了作者对太平治世的向往，是唐代政治颂诗中的典范之作。
公作溪堂，播播流水，浅有蒲莲，深有蒹苇，公以宾燕，其鼓骇骇。公燕溪堂，宾校醉饱，流有跳鱼，岸有集鸟，既歌以舞，其鼓考考。公在溪堂，公御琴瑟，公既宾赞，稽经诹律。施用不差，人用不屈。溪有薲苽，有龟有鱼，公在中流，右《诗》左《书》，无我斁遗。此邦是庥。
这段文字描绘了韩愈在郓州溪堂宴饮宾客、与民同乐的和谐景象，展现了其以文治教化地方的理想图景。
韩公修建了溪堂，溪水潺潺流淌。水浅处有蒲草和莲花，深处有芦苇和荻草。韩公在此宴请宾客，鼓声阵阵，气氛热烈。韩公在溪堂设宴，宾客和将士们酒足饭饱。溪流中有跳跃的鱼儿，岸上有栖集的鸟儿。大家载歌载舞，鼓声咚咚作响。韩公在溪堂时，他弹奏着琴瑟。他既已礼待宾客、采纳建言，便考究经典、咨询律法。施行起来没有差错，百姓因此富足无忧。溪中有浮萍和瓜果，有龟也有鱼。韩公身处溪流中央，右手是《诗经》，左手是《尚书》，没有厌弃和遗漏。这方土地因此得到了庇护与安宁。
这段文字采用空间与场景递进的结构展开。首先（“公作溪堂”至“其鼓骇骇”）描绘溪堂的自然环境与宴饮的初始场面。接着（“公燕溪堂”至“其鼓考考”）将镜头拉近，具体描写宴会上宾主尽欢、歌舞升平的生动细节。然后（“公在溪堂”至“人用不屈”）笔锋转向韩公的个人修养与治政方略，从宴乐转入文治。最后（“溪有薲苽”至“此邦是庥”）将自然物产、经典典籍与主政者融为一体，以一幅象征性的和谐画面收尾，点明教化之功。整体上，由外景到内景，由欢宴到治道，层层递进，最终升华主题。
理想的工作与生活状态，或许就像这溪堂一样，既有与同僚友人的真诚欢聚，也有独处时与经典为伴的沉静思考，最终让周围的环境与人因你的存在而变得更安宁、丰饶。