本段节选自《经史百家杂钞》第二十六卷杂记，曾巩·《齐州二堂记》｜第 3 段，共 5 段
曾巩是北宋时期的文学家，也是“唐宋八大家”之一。他文风平实严谨，擅长写议论文和记叙文，虽然名气不如苏轼、王安石那么大，但文章逻辑清晰，说理透彻，在古文运动中起到了重要的承前启后作用。他为人正直，做地方官时也很有政绩，是一位文品与人品俱佳的学者型文人。
此文作于北宋熙宁年间，曾巩任齐州知州时。这是一篇记叙地方建设的散文，以温和恳切的笔调，记述了在趵突泉畔修建二堂的缘由与经过。文中既写泉水之胜景，又述惠民之政绩，将自然风光与为官之道融为一体，展现了作者务实而雅致的情怀。
予观《虞书》及《五帝纪》，盖舜娶尧之二女乃居妫，则耕历山盖不同时，而地亦当异。世之好事者，乃因妫水出于雷首，迁就附益，谓历山为雷首之别号，不考其实矣。由是言之，则图记皆谓齐之南山为历山，舜所耕处，故其城名历城，为信然也。今泺上之北堂，其南则历山也，故名之曰历山之堂。
作者通过考证古书记载，指出舜耕历山与居妫汭并非同一时期和地点，并据此确认齐州南山为真正的历山。
我查阅《虞书》和《五帝本纪》，发现舜娶尧的两个女儿后居住在妫汭，而他耕种历山应该是不同时期的事，地点也应当不同。世上有些喜欢多事的人，因为妫水发源于雷首山，就牵强附会，说历山是雷首山的别称，这是没有考证实际情况。由此说来，那么地图和记载都说齐州的南山是历山，是舜耕种过的地方，所以这座城叫历城，是确实可信的。现在泺水北边的厅堂，它的南面就是历山，所以给它起名叫历山之堂。
这段文字采用“先破后立”的论证结构。先以古书记载为依据，指出将历山附会为雷首山的错误（破）；再通过逻辑推论，确立齐州南山为舜耕历山的可信性（立）；最后落实到眼前建筑命名的由来，完成从历史考证到现实指认的过渡。
面对众说纷纭的传说，耐心查证原始文献往往能帮我们接近真相；给地方起名时追溯历史渊源，能让寻常景物多一份文化的厚重感。