本段节选自《经史百家杂钞》第二卷论著，苏轼·《鲁隐公论》｜第 2 段，共 4 段
苏轼是北宋时期的文学巨匠、书法家和政治家，他的一生充满传奇色彩。作为“唐宋八大家”之一，他的诗词豪放洒脱，既有“大江东去”的壮阔，也有“明月几时有”的深情。在书法上，他与黄庭坚、米芾、蔡襄并称“宋四家”。尽管仕途坎坷，屡遭贬谪，但他始终保持着豁达乐观的人生态度，这种精神也深深影响了后世。
这篇文章是苏轼在北宋时期所写的一篇史论。当时苏轼正处在仕途起伏之中，借古论今，通过分析《左传》中鲁隐公的故事，探讨了君主如何处理权力与道德的关系。文章以议论文的形式，层层深入，既展现了苏轼对历史事件的独到见解，也暗含了对现实政治的思考。
骊姬欲杀申生而难里克，则优施来之；二世欲杀扶苏而难李斯，则赵高来之。此二人之智，若出一人，而其受祸亦不少异。里克不免于惠公之诛，李斯不免于二世之虐，皆无足哀者。吾独表而出之，以为世戒。君子之为仁义也，非有计于利害。然君子之所为，义利常兼，而小人反是。
通过里克与李斯的故事，说明君子行仁义不应计较利害，但仁义之举往往能带来长远利益。
骊姬想杀申生却担心里克阻挠，就让优施去说服里克；秦二世想杀扶苏却担心李斯反对，就让赵高去游说李斯。这两人的智谋如出一辙，而他们遭受的灾祸也差不多。里克最终被晋惠公诛杀，李斯也遭秦二世残酷处死，都不值得同情。我特意把这两件事列出来，作为世人的警示。君子践行仁义，本不是出于利害算计。但君子的作为，往往道义与利益兼得，小人却相反。
先举两个历史案例（骊姬/二世用计拉拢重臣）作并列对比 → 指出两人结局相似且不值得同情 → 点明写作目的（警示世人） → 最后提出核心观点：君子为仁义不计利害，但结果常能义利兼得，与小人的算计相反。这是从具体事例到普遍道理的递进式论述。
当我们面对道德抉择时，不必纠结于短期得失——坚守道义本身，往往会在更长的路上避开陷阱。