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节选自《苏轼》· 鲁隐公论|第 3 段,共 4 段

苏轼 · 鲁隐公论(3)

本段节选自《经史百家杂钞》第二卷论著,苏轼·《鲁隐公论》|第 3 段,共 4 段

苏轼

苏轼是北宋时期的文学巨匠、书法家和政治家,他的一生充满传奇色彩。作为“唐宋八大家”之一,他的诗词豪放洒脱,既有“大江东去”的壮阔,也有“明月几时有”的深情。在书法上,他与黄庭坚、米芾、蔡襄并称“宋四家”。尽管仕途坎坷,屡遭贬谪,但他始终保持着豁达乐观的人生态度,这种精神也深深影响了后世。

鲁隐公论

这篇文章是苏轼在北宋时期所写的一篇史论。当时苏轼正处在仕途起伏之中,借古论今,通过分析《左传》中鲁隐公的故事,探讨了君主如何处理权力与道德的关系。文章以议论文的形式,层层深入,既展现了苏轼对历史事件的独到见解,也暗含了对现实政治的思考。

原文

李斯听赵高之谋,非其本意,独畏蒙氏之夺其位,故勉而听高。使斯闻高之言,即召百官,陈六师而斩之,其德于扶苏,岂有既乎?何蒙氏之是忧?释此不为,而具五刑于市,非下愚而何?

一句话

苏轼批评李斯因畏惧蒙氏夺权而听从赵高阴谋,错失了挽救秦朝的机会。

慢慢读

李斯听从赵高的阴谋,并非他的本意,只是害怕蒙恬、蒙毅兄弟夺走他的相位,所以勉强听从了赵高。假使李斯听到赵高的话,立刻召集百官,陈列军队而斩杀赵高,他给予扶苏的恩德,难道会有穷尽吗?何必担忧蒙氏兄弟呢?放弃这样的机会不去做,却在闹市遭受五刑而死,不是最愚蠢的人又是什么呢?

关键词
  • 蒙氏指蒙恬、蒙毅兄弟,秦朝名将,深受秦始皇信任,是李斯在朝中的潜在政敌。
  • 扶苏秦始皇长子,为人仁厚。赵高、李斯篡改遗诏,迫其自杀,改立胡亥。
  • 陈六师陈列、调动军队。‘六师’泛指朝廷的军队,这里指展示武力、采取果断行动。
  • 五刑古代五种酷刑,说法不一,常指黥(刺面)、劓(割鼻)、刖(断足)、宫(腐刑)、大辟(死刑)。这里指李斯最终被赵高陷害,在咸阳闹市受尽酷刑后腰斩。
  • 下愚最愚蠢的人。苏轼用此词严厉批评李斯在关键抉择上的愚蠢。
析结构

这段文字采用‘假设-对比-结论’的递进结构展开。1. 先点明李斯听计的真实动机是‘畏蒙氏夺位’。2. 接着用‘使斯……岂有既乎?’提出一个关键的历史假设:如果李斯当时果断诛杀赵高、拥护扶苏,结果将完全不同。3. 然后反问‘何蒙氏之是忧?’,强化其担忧的荒谬性。4. 最后将假设的明智之举与‘释此不为,而具五刑’的悲惨现实进行强烈对比,得出‘非下愚而何’的尖锐结论,层层推进,逻辑严密。

启示

在重大关头,被私心与恐惧蒙蔽,往往会让人做出最不明智的选择,错失扭转局面的最佳时机。与其终日担忧他人威胁,不如磊落地去做正确的事。