本段节选自《经史百家杂钞》第十卷诏令，汉文帝·《遗匈奴书》｜第 3 段，共 4 段
汉文帝刘恒是西汉的第五位皇帝，他在位期间推行“与民休息”的政策，减轻赋税，废除酷刑，开创了“文景之治”的盛世开端。他为人宽厚节俭，以仁德治国，深受百姓爱戴，是中国历史上一位难得的贤明君主。
这封《遗匈奴书》写于汉文帝前元四年（前176年）左右，当时汉朝与匈奴时而和亲时而冲突。这是一篇诏令式的书信，语气谦和而坚定，意在安抚匈奴单于、重申和亲之约，体现文帝以柔克刚的外交智慧。
书云‘二国已和亲，两主欢说，寝兵休卒养马，世世昌乐，翕然更始’，朕甚嘉之。圣者日新，改作更始，使老者得息，幼者得长，各保其首领，而终其天年。朕与单于俱由此道，顺天恤民，世世相传，施之无穷，天下莫不咸便。汉与匈奴邻敌之国，匈奴处北地，寒，杀气早降，故诏吏遗单于秫蘖金帛绵絮它物岁有数。
汉文帝在写给匈奴的信中重申和亲之好，希望两国休战养民，世代安宁，并体恤匈奴寒苦，每年赠送物资。
信中说‘两国已经和亲，两位君主欢悦，停止用兵、休养士卒、蓄养马匹，世代昌盛安乐，和睦如新’，我非常赞许。圣明的人日日更新，改旧图新，使老者得到休息，幼者得以成长，各人都能保全头颅，终享天年。我与单于都遵循此道，顺应天意、体恤百姓，世代相传，推行无尽，天下无不都感便利。汉与匈奴是相邻相敌的国家，匈奴处于北方之地，寒冷，肃杀之气早降，所以我命令官吏每年赠送单于秫蘖、金帛、绵絮等物品，都有定数。
这段文字以‘引用+肯定’起笔，先复述匈奴来信中关于和亲与和平的愿景并表示嘉许。接着用‘圣者日新’的道理进行递进阐述，描绘了休养生息、各得其所的理想状态。然后以‘朕与单于俱由此道’将双方共同纳入此框架，并展望其世代相传的永恒益处。最后部分是一个温和的转折，从理想原则回到现实差异——指出汉匈地理与气候的不同，并自然引出汉朝体恤性的物资馈赠，使全文在务实关怀中收尾。
在坚持原则和追求长远和平的同时，体察对方的具体困难并给予切实帮助，关系才能持久。处理人际关系或合作时，既要有共同的愿景，也要有关照现实的行动。