本段节选自《经史百家杂钞》第十四卷书牍，曹植·《与杨德祖书》｜第 4 段，共 6 段
曹植是三国时期魏国著名文学家，曹操之子。他才华横溢，文采斐然，尤其擅长五言诗，代表作《洛神赋》辞藻华美，情感细腻。虽然政治抱负未能实现，但他在文学上的成就极高，与父亲曹操、兄长曹丕并称“三曹”，对建安文学的发展起到了重要推动作用。
这封信大约写于建安末年，是曹植写给好友杨修的一封私人书信。魏晋时期文人交往看重才情，书信也常兼有谈文
盖有南威之容，乃可以论于淑媛；有龙泉之利，乃可以议于断割。刘季绪才不能逮于作者，而好诋河文章，掎摭利病。昔田巴毁五帝，罪三王，呰五霸于稷下，一旦而服千人。鲁连一说，使终身杜口。刘生之辨，未若田氏；今之仲连，求之不难，可无叹息乎。人各有好尚：兰茞荪蕙之芳，众人所好，而海畔有逐臭之夫；咸池六茎之发，众人所共乐，而墨翟有非之之论，岂可同哉。
批评他人作品需有相应水平，喜好因人而异，不可强求一致。
（曹植说）要有南威那样的美貌，才可以议论美女；有龙泉剑那样的锋利，才可以谈论切割。刘季绪的才华达不到作者水平，却喜欢诋毁文章，挑剔毛病。从前田巴在稷下毁谤五帝、责备三王、诋毁五霸，一时间说服了上千人，但鲁仲连一席话就让他终身闭嘴。刘生的辩才不如田巴，而当今像鲁仲连那样的人并不难找，何必叹息呢？人各有喜好：兰、茞、荪、蕙的香气，一般人都喜欢，可海边却有追逐臭气的人；《咸池》《六茎》这样的雅乐，一般人都欣赏，可墨子却有非难音乐的言论。怎能混为一谈呢？
先以两个比喻（南威、龙泉）提出前提：只有达到一定水平才有资格评论；接着用刘季绪的反例说明无才而妄评之弊；然后援引历史故事（田巴、鲁仲连）对比，说明辩才高下之别；最后以“人各有好尚”转折，指出审美和观点无法统一，举“逐臭之夫”和“墨翟非乐”为例，强调差异的合理性。整体呈“立论—驳例—引证—总结”的结构。
在批评他人之前，先问问自己有没有对应的实力；遇到与自己不同的喜好和观点，不必强求认同，保留尊重即可。