本段节选自《经史百家杂钞》第十四卷书牍，曹植·《与杨德祖书》｜第 5 段，共 6 段
曹植是三国时期魏国著名文学家，曹操之子。他才华横溢，文采斐然，尤其擅长五言诗，代表作《洛神赋》辞藻华美，情感细腻。虽然政治抱负未能实现，但他在文学上的成就极高，与父亲曹操、兄长曹丕并称“三曹”，对建安文学的发展起到了重要推动作用。
这封信大约写于建安末年，是曹植写给好友杨修的一封私人书信。魏晋时期文人交往看重才情，书信也常兼有谈文
今往仆少小所著辞赋一通，相与夫街谈巷说，必有可采，击辕之歌，有应风雅，匹夫之思，未易轻弃也。辞赋小道，固未足以揄扬大义，彰示来世也。昔扬子云先朝执戟之臣，犹称壮夫不为也。吾虽德薄，位为蕃侯，犹庶几戮力上国，流惠下民，建永世之业，留金石之功；岂徒以翰墨为勋绩，辞赋为君子哉。
曹植说自己寄上少年时写的辞赋，虽是小技，但不应轻弃；然而他的志向在于建立功业，而非仅以辞赋为成就。
现在我把自己年少时写的一卷辞赋寄给你。街头巷尾的议论，一定有可取之处；敲着车辕唱的民歌，也能合于《风》《雅》的精神；平民百姓的思考，不应轻易抛弃。辞赋这种小技艺，本来不足以阐发大道理、昭示后世。从前扬雄只是朝中执戟的小官，尚且说壮夫不为（指辞赋是小技）。我虽然德行浅薄，但身为藩侯，还是希望能为国家效力，施恩惠给百姓，建立永世的事业，留下刻在金石上的功绩；怎能只以笔墨文章作为功勋，以辞赋作为君子之道呢？
先送辞赋，以“街谈巷说”“击辕之歌”为喻说明民间之作也有价值，不应轻弃；然后转折指出辞赋是小道，不足以宣扬大义；接着举扬雄为例佐证；最后表达自己身为藩侯，心系建功立业、造福百姓，而非仅满足于辞赋文章。全段由谦辞转入自陈志向，形成递进对比。
你是否有自己擅长的事，却渐渐意识到它不应成为唯一追求？不妨想一想，如何把才能用到更长远、有益于他人的事上。