本段节选自《经史百家杂钞》第十五卷书牍，韩愈·《答刘正夫书》｜第 1 段，共 4 段
韩愈是唐代著名的文学家、思想家，被誉为“唐宋八大家”之首。他倡导古文运动，主张“文以载道”，强调文章应言之有物，对后世散文发展影响深远。他的诗文雄健豪放，充满正气，如《师说》《进学解》等名篇至今仍被传诵。在文化史上，韩愈不仅是文学巨匠，更是儒家道统的坚定捍卫者。
这封信是韩愈在元和年间写给晚辈刘正夫的，属于唐代古文运动中典型的书信体。韩愈用亲切的口吻，分享自己对文章写作的见解，核心是鼓励独创、反对模仿，透着一股真诚提携后进的热忱。
愈白：进士刘君足下：辱笺教以所不及，既荷厚赐，且愧其诚然。幸甚，幸甚！
凡举进士者，于先进之门，何所不往；先进之于后辈，苟见其至，宁可以不答其意邪？来者则接之，举城士大夫，莫不皆然，而愈不幸独有接后辈名。名之所存，谤之所归也。
韩愈谦虚地回应刘正夫的来信，指出接待后辈本是常事，自己却因此独受名声与诽谤。
韩愈陈述：进士刘君足下：承蒙您写信指教我所不足的地方，既感激您的厚赐，又惭愧您说得确实如此。非常荣幸！凡是考进士的人，对于前辈的门下，没有哪里不去拜访的；前辈对于后辈，如果见到他们到来，怎能不回应他们的心意呢？来了就接待他们，全城的士大夫都是这样，而我韩愈不幸独自落下了接待后辈的名声。名声所在之处，就是诽谤所归之处。
先以谦辞致谢（首句），再以“凡……者”引出一般社交常理（举进士者应拜访先进，先进应接待后辈）并指出这是普遍现象，接着用“而愈不幸独有”转折，点明自己因独获接待后辈之名而招致诽谤，形成因果对照。
名声越大，非议往往越多；如果发自本心去做正确的事，不必因他人的议论而动摇。